١٢٦- «عه» سعيد بن بشير«٥»، صاحب قتادة«٦»:
١ قال في المغني: «ثقة مشهور تغير قليلًا، وضعفه القطان»، وفي الديوان: «صدوق تغير، فلذا ضعفه القطان»، وفي الميزان: «أحد العلماء الثقات، تغير قليلًا، ولذلك ضعفه يحيى القطان، ووثقه جماعة»، ورمز للعمل على توثيقه«.
٢ المغني للذهَبِيّ: ١/٢٥٦.
٣ الضعفاء له: ٥٣.
٤ ما بين القوسين سقط من»ي«و»أ«.
٥ في»ي«، و»أ«:»بشر«وهو خطأ.
٦ عه سعيد بن بشير، البصري، الحافظ، نزل دمشق، الكاشف: ١/٣٥٦، أبو عبد الرحمن أو أبو مسلمة الشامي، توفي سنة ١٦٨هـ.
روى عن: قتادة والزهري.
روى عنه: أبو مسهر، وأبو الجماهر، ويحيى الوحاظي ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
قال في الخلاصة:»تركه ابن مهدي، وضعفه أحمد، وابن معين، وابن المديني، والنسائي، وقال ابن سعد: «كان قدريًا»، وقال الحافظ ابن عدي: «الغالب على حديثه الاستقامة» ص١٣٦ ووثقه دحيم وشعبة، قال شعبة: «كان صدوق اللسان».
وذكره ابن حبان في المجروحين، وجرحه من جهة حفظه ومخالفته بما لا يتابع عليه.
ب- حاصل الأقوال فيه:
هو ضعيف حسب ما ظهر لي، والله أعلم.
٢ المغني للذهَبِيّ: ١/٢٥٦.
٣ الضعفاء له: ٥٣.
٤ ما بين القوسين سقط من»ي«و»أ«.
٥ في»ي«، و»أ«:»بشر«وهو خطأ.
٦ عه سعيد بن بشير، البصري، الحافظ، نزل دمشق، الكاشف: ١/٣٥٦، أبو عبد الرحمن أو أبو مسلمة الشامي، توفي سنة ١٦٨هـ.
روى عن: قتادة والزهري.
روى عنه: أبو مسهر، وأبو الجماهر، ويحيى الوحاظي ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
قال في الخلاصة:»تركه ابن مهدي، وضعفه أحمد، وابن معين، وابن المديني، والنسائي، وقال ابن سعد: «كان قدريًا»، وقال الحافظ ابن عدي: «الغالب على حديثه الاستقامة» ص١٣٦ ووثقه دحيم وشعبة، قال شعبة: «كان صدوق اللسان».
وذكره ابن حبان في المجروحين، وجرحه من جهة حفظه ومخالفته بما لا يتابع عليه.
ب- حاصل الأقوال فيه:
هو ضعيف حسب ما ظهر لي، والله أعلم.
٢١٨