من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ١٨٩

١ الميزان ١/‏٦٥٨، وانظر العلل ومعرفة الرجال ٢/‏٣٤٣.
٢ في «ز»: «مغال» وهو تصحيف.
٣ المغني ١/‏٢١٠. وفي المغني و«ز»: «صحفي»، وفي «م»: «صحفي لا تروى عنه»، وفي «أ»: «صحيفي لا يروون عنه»، وفي القاموس المحيط: ٣/‏٦٦: «والصحفي محركة، من يخطئ في قراءة الصحيفة».
وجاء في الكامل:٣/‏٦٧: قال لي شعبة: قال لي أيوب:«لا ترو عن خلاس فإنه صحفي».
٤ بخ م عه خلف بن خليفة صح الأشجعي الكوفي، أبو أحمد نزل واسط ثم بغداد، ومات بها سنة ١٨١هـ. وقال: إنه رأى عمرو بن حريث صاحب النبي ﷺ.
روى عن: أبيه، وحفص بن أخي أنس بن مالك ...
روى عنه: سريج بن النعمان، وسعدويه، وسعيد بن منصور ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
قال ابن سعد: «وكان ثقة» الطبقات: ٧/‏٣١٣ ووثقه العجلي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، «وقال ابن معين والنسائي:»ليس به بأس«، وكذا قال ابن عمار، وزاد:»ولم يكن صاحب حديث«، وقال ابن معين أيضًا، وأبو حاتم: صدوق، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به،.... ولا أُبرِّئُهُ من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته» الكامل، ٣/‏٦٤.
وقال عثمان بن أبي شيبة: «صدوق ثقة، لكن خَرِف فاضطرب عليه حديثه»، التهذيب: ٣/‏١٥١ قلت: وقد أنكر عليه ابن عيينة وأحمد ادعاءه أنه رأى عمرو بن حريث، ولم يقصدا تكذيبه حقيقة، وإنما أرادا مجرد الإنكار.
والظاهر أنه شُبِّهَ له، لا سيما وأنه قال: «مَرَّ بي عمرو بن حريث وأنا ابن ست سنين، فقيل هذا عمرو بن حريث صاحب النبي ﷺ». التاريخ الصغير: ٢/‏٢٢٥.
ب- حاصل الأقوال فيه:
الظاهر أنه في رتبة الاحتجاج به، لكنه اختلط في الآخر ...