من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ١٨٥

شيعي، صدوق، قال أحمد بن حنبل:»له أحاديث مناكير«»١«.
وساق ابن عدي له عشرة أحاديث منكرة.
١٠٢-»ع«خالد بن مهران الحذاء»٢«:
١ العلل ومعرفة الرجال، ٢/‏١٧، ولم يحكم فيه الذهَبِيّ، وذكره في تذكرة الحفاظ، وقال:»وهو شيعي صدوق يأتي بغرائب ومناكير ... «١/‏٤٠٧.
٢ ع»خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل صح البصري، الحافظ، أحد الأئمة«الميزان: ١/‏٦٤٢.
مات سنة ١٤١هـ وقيل سنة ١٤٢هـ.
قال ابن سعد:»ولم يكن بحذاء ولكن كان يجلس إليهم«.
وقال أيضًا:»وقال فهد بن حيان القيسي:«لم يَحْذُ خالد قط، وإنما كان يقول: اُحذوا على هذا النحو، ولقب الحذاء» الطبقات: ٧/‏٢٥٩.
روى عن: عبد الله بن شقيق، وأبي عثمان النهدي، وعكرمة، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وآخرين.
روى عنه: ابن سيرين شيخه، وشعبة، وبشر بن المفضل، وإسماعيل بن علية وآخرون.
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه ابن معين، والنسائي، وقال أحمد: «ثَبْتٌ» الميزان: ١/‏٦٤٢. وقال الذهَبِيّ في رسال الثقات: «ثقة إمام، قال أبو حاتم وحده:»لا يحتج به«وكان شعبة ربما يتكلم فيه سرًا». ورمز الذهَبِيّ للعمل على توثيقه، وقال: «وأورده العقيلي في كتابه أي الضعفاء، وروى من طريق يحيى بن آدم: حدثنا أبو شهاب، قال لي شعبة:»عليك بحجاج بن أرطاة، وابن إسحاق فإنهما حافظان، واكتم علي عند البصريين في هشام، وخالد. قلت: ما التفت أحد إلى هذا القول أبدا«الميزان: ١/‏٦٤٢- ٦٤٣ وقال ابن حجر:»أحد الأثبات«هدي الساري: ٣٩٨.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال ابن حجر في التقريب:»وهو ثقة يرسل، وقد أشار حماد بن زيد إلى أنه حفظه تغير لما قدم من الشام، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان" ١/‏٢١٩.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
قلت: الرجل ثقة، لا يحتاج إلى هذه الإطالة، وتضعيف شعبة سرًا لا عبرة به.
وكذلك تضعيف من ضعفه لدخوله في عمل السلطان، أو لتغير حفظه قليلًا وانظر هدي الساري: ٣٩٨،٤٦٢، حيث ذكره ابن حجر فيمن ضعف بلا مستند.
١٨٨