من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ١٦٥

١ «م»، وفي «ي» رمز بخ س، ولم أر في المراجع رمزًا للنسائي.
٢ خ م دحسان بن إبراهيم صح العنزي -بفتح العين والنون، بعدها زاي-، نسبة إلى عنزة بن أسد- أبو هاشم، قاضي كرمان، قيل مات سنة ١٨٢هـ، وقيل سنة ١٨٦هـ.
قال ابن حجر: «له في الصحيح أحاديث يسيرة توبع عليها ...» هدي الساري: ٣٩٤.
روى عن: يونس بن يزيد، وعاصم الأحول.
روى عنه: علي بن المديني، وسعيد بن منصور، ويحيى بن معين، ...
حاصل الأقوال فيه:
قال ابن حجر: «صدوق يخطئ» وقال العقيلي: «في حديثه وهم» التهذيب: ٢/‏٢٤٥، فالظاهر أنه قليل الخطأ، وقد وثقه ابن معين فقال: «ليس به بأس» ووثقه أحمد، وغيره، فالظاهر أنه ثقة يخطئ قليلًا.
٣ في «ي»: «موثوق» -وقد وثقه الذهَبِيّ في المغني والكاشف والديوان ورمز في الميزان للعمل على توثيقه.
٤ كتاب الضعفاء والمتروكين: ٣٥.
٥ في «م»: «بشير»، وهو خطأ.
٦ خ ت س الحسن بن بشر بن سَلْم -بفتح فسكون- الهمداني أو البجلي، أبو علي الكوفي، توفي سنة ٢٢١هـ. روى له البخاري في موضعين بمتابعة غيره، وروى له الترمذي والنسائي انظر هدي الساري: ٣٩٤.
روى عن: أبي خيثمة الجعفي، والمعافى بن عمران الموصلي، وأبي الأحوص..
روى عنه: البخاري، وروى عنه الترمذي، والنسائي بواسطة، وإبراهيم الحربي وأبو حاتم، وأبو زرعة ...
حاصل الأقوال فيه:
قال الإمام الذهَبِيّ: «وتردد فيه أحمد بن حنبل» الميزان: ١/‏٤٨١.
قلت: وأنا أيضًا متردد فيه، إذ لم يظهر لي فيه شيء واضح في توثيقه من أقوال الأئمة فيه، وما أَعظمَ أن أقول بغير علم.
ولكن قد قال أحمد: «ما أرى كان به بأس في نفسه، وروى عن زهير أشياء مناكير» هدي الساري: ٣٩٤.
وقال ابن حجر: «فلم يخرج عنه أي البخاري في صحيحه من أفراده شيئًا، ولا من أحاديثه عن زهير التي استنكرها أحمد ...» هدي الساري: ٣٩٤.
قلت: فتبين أنه غير محتج به عند البخاري في صحيحه، والله أعلم.