وقال ابن سعد:»ثقة«»٤«فيه ضعف»٥«.
٦٩-»م عه«جعفر بن محمد بن علي الهاشمي»٦«:
١ قال في الديوان:»وثقه جماعة، وضعفه يحيى القطان«. وفي الكاشف:»ثقة فيه شيء مع كثرة علومه، قيل كان أميًا، وهو من زهاد الشيعة«، وفي المغني:»ثقة مشهور، ضعفه يحيى القطان وغيره، فيه تشيع، وله ما ينكر، وكان لا يكتب«، وفي بعض نسخ المغني:»صدوق صالح«. وفي الميزان:»وكان من العلماء الزهاد على تشيعه«.
٢ الميزان: ١/٤٠٨.
٣ تاريخ ابن معين برواية الدوري، ٤/١٣٠.
٤ سقطت من»ز«.
٥ الطبقات الكبرى: ٧/٢٨٨، وعبارته:»وكان ثقة وبه ضعف، وكان يتشيع«، والظاهر أن مراده ضعف لا يضير بثقته، لأن ابن سعد أطلق هذه العبارة قبل أن يستقر الاصطلاح، وإلا فالأصل أن الضعف يضر بثقة الراوي.
٦ بخ م عه»جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو عبد الله، المعروف بالصادق«التقريب ١/١٣٢.
روى عن: أبيه، ومحمد بن المنكدر، وعروة، والزهري ...
روى عنه: السفيانان، وشعبة، والقطان ...
حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه في رتبة الاحتجاج به، لكن لا يحتج برواية أولاده عنه، وقد تُكُلِّمَ فيه بسبب ما وقع من أتباعه فيما رووا عنه، وأما هو فإن أبا حاتم قال فيه:»ثقة لا يسأل عن مثله" الجرح والتعديل: ٢/٤٨٧.
٢ الميزان: ١/٤٠٨.
٣ تاريخ ابن معين برواية الدوري، ٤/١٣٠.
٤ سقطت من»ز«.
٥ الطبقات الكبرى: ٧/٢٨٨، وعبارته:»وكان ثقة وبه ضعف، وكان يتشيع«، والظاهر أن مراده ضعف لا يضير بثقته، لأن ابن سعد أطلق هذه العبارة قبل أن يستقر الاصطلاح، وإلا فالأصل أن الضعف يضر بثقة الراوي.
٦ بخ م عه»جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو عبد الله، المعروف بالصادق«التقريب ١/١٣٢.
روى عن: أبيه، ومحمد بن المنكدر، وعروة، والزهري ...
روى عنه: السفيانان، وشعبة، والقطان ...
حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه في رتبة الاحتجاج به، لكن لا يحتج برواية أولاده عنه، وقد تُكُلِّمَ فيه بسبب ما وقع من أتباعه فيما رووا عنه، وأما هو فإن أبا حاتم قال فيه:»ثقة لا يسأل عن مثله" الجرح والتعديل: ٢/٤٨٧.
١٤٩