= فليس عليه شيء«مجموع الفتاوى ٢٦/١٢٠
١ لما روى ابن عمر رضي الله عنهما»أن النبي ﷺ دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء، وخرج من الثنية السفلى«
أخرجه البخاري ١٥٧٥، ١٥٧٦،ومسلم ١٢٥٧، وأبو داود ١٨٦٦،
١٨٦٧، والنسائي ٥/٢٠٠، وابن ماجه ٢٩٤٠،وعن عائشة رضي الله عنها:»أن النبي ﷺ لما جاء إلى مكة دخل من أعلاها، وخرج من أسفلها «
أخرجه البخاري ١٥٧٧،ومسلم ١٢٥٨، وأبو داود ١٨٦٩،والترمذي ٨٥٣،
٢ أخرجه الطيالسي ١/١٠٨،ح ١١٥،ومن طريقه: البيهقي في» دلائل النبوة«٢/٥٦-٥٧، وفي»السنن الكبرى«٥/٧٢ عن حماد بن سلمة، وقيس، وسلام، والحاكم ١/٤٠٨، من طريق سريج بن النعمان، عن حماد بن سلمة وحده، ثلاثتهم عن سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، عن علي رضي الله عنه قال:»لما انهدم البيت بعد جرهم، فبنته قريش، فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه، فاتفقوا على أن يضعه أول من يدخل من هذا الباب، فدخل رسول الله ﷺ من باب بني شيبة ... «
الحديث. وإسناده ضعيف، لجهالة خالد بن عرعرة، فقد أورده البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
وانفرد العجلي فقال:»تابعي ثقة«، وأورده ابن حبان في» الثقات«.
»التاريخ الكبير«٣/١٦٢،»الجرح والتعديل«٣/٣٤٣،»معرفة الثقات«
للعجلي ١/٣٣١،» ثقات ابن حبان«٤/٢٠٥،
وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما:
أخرجه الطبراني في» الأوسط" ١/١٥٦ ح٤٩١،من طريق مروان بن أبي مروان العثماني، حدثنا عبد الله بن نافع حدثنا مالك بن أنس، عن نافع عن=
١ لما روى ابن عمر رضي الله عنهما»أن النبي ﷺ دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء، وخرج من الثنية السفلى«
أخرجه البخاري ١٥٧٥، ١٥٧٦،ومسلم ١٢٥٧، وأبو داود ١٨٦٦،
١٨٦٧، والنسائي ٥/٢٠٠، وابن ماجه ٢٩٤٠،وعن عائشة رضي الله عنها:»أن النبي ﷺ لما جاء إلى مكة دخل من أعلاها، وخرج من أسفلها «
أخرجه البخاري ١٥٧٧،ومسلم ١٢٥٨، وأبو داود ١٨٦٩،والترمذي ٨٥٣،
٢ أخرجه الطيالسي ١/١٠٨،ح ١١٥،ومن طريقه: البيهقي في» دلائل النبوة«٢/٥٦-٥٧، وفي»السنن الكبرى«٥/٧٢ عن حماد بن سلمة، وقيس، وسلام، والحاكم ١/٤٠٨، من طريق سريج بن النعمان، عن حماد بن سلمة وحده، ثلاثتهم عن سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، عن علي رضي الله عنه قال:»لما انهدم البيت بعد جرهم، فبنته قريش، فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه، فاتفقوا على أن يضعه أول من يدخل من هذا الباب، فدخل رسول الله ﷺ من باب بني شيبة ... «
الحديث. وإسناده ضعيف، لجهالة خالد بن عرعرة، فقد أورده البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
وانفرد العجلي فقال:»تابعي ثقة«، وأورده ابن حبان في» الثقات«.
»التاريخ الكبير«٣/١٦٢،»الجرح والتعديل«٣/٣٤٣،»معرفة الثقات«
للعجلي ١/٣٣١،» ثقات ابن حبان«٤/٢٠٥،
وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما:
أخرجه الطبراني في» الأوسط" ١/١٥٦ ح٤٩١،من طريق مروان بن أبي مروان العثماني، حدثنا عبد الله بن نافع حدثنا مالك بن أنس، عن نافع عن=
٣٠