ونضيف إلى هذه القاعدة الشرعية ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية _قدس الله روحه_ في مسألة الهجر، إذ هو من أجل القواعد الشرعية والمباحث الدينية التي لا غنى لأحد ممن يدعو إلى دين الله ورسوله ويعلّم الناس أمر دينهم عن تدبرها ومعرفتها علما وعملا؛ ليكون فيما يدعو إليه ويعلمه الناس من أمر دينهم على بصيرة.
قال _رحمه الله تعالى_ وليعلم أن المؤمن تجب موالاته وإن ظلمك واعتدى عليك، والكافر تجب معاداته وإن أعطاك وأحسن إليك، فإن الله بعث الرسل وأنزل الكتب ليكون الدين كله لله، فيكون الحب لأوليائه (٣) والبغض لأعدائه، والإكرام لأوليائه والإهانة لأعدائه، والثواب لأوليائه والعقاب لأعدائه.
(١) في الأصل«وتفويت» والمثبت من«الصارم المنكي»: ص٤٢٤، ط دار الإفتاء، تحقيق الشيخ إسماعيل الأنصاري.
(٢) في الأصل«الدين» والمثبت من«الصارم المنكي».
(٣) في الأصل«له ولأوليائه» والمثبت من «مجموع الفتاوى»: (٢٨/٢٠٩) .
(٢) في الأصل«الدين» والمثبت من«الصارم المنكي».
(٣) في الأصل«له ولأوليائه» والمثبت من «مجموع الفتاوى»: (٢٨/٢٠٩) .
٦٨