١٥- والتزام تلبيته ﷺ أفضل وإن كانت الزيادة عليها جائزة لإقرار النبي ﷺ الناس الذين كانوا يزيدون على تلبيته قولهم: «لبيك ذا المعارج، لبيك ذا الفواضل».
وكان ابن عمر يزيد فيها: «لبيك وسعديك، والخير بيديك، والرغباء إليك والعمل»١.
١٦- ويؤمر الملبي بأن يرفع صوته بالتلبية لقوله ﷺ:
«أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية» ٢ وقوله:
«أفضل الحج العج والثج» ٣ ولذلك كان أصحاب النبي ﷺ في حجته يصرخون بها صراخا ولذلك قال أبو حاز: إذا أحرموا لم يبلغوا «الروحاء» حتى تبح أصواتهم٤ وقوله ﷺ:
«كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية له جوار إلى الله تعالى بالتلبية» ٥.
١٧- والنساء في التلبية كالرجال لعموم الحديثين السابقين فيرفعن أصواتهن ما لم يخش الفتنة ولأن عائشة كانت ترفع صوتها حتى يسمعها الرجال فقال أبو عطية: سمعت عائشة تقول: إني لأعلم كيف
١ متفق عليه. أنظر صحيح أبي داود «١٥٩٠».
٢ «رواه أصحاب السنن وغيرهم. أنظر صحيح أبي داود»١٥٩٢«
٣ حديث حسن صحيح الجامع الصغير وزيادته»١١١٢«. و»العج«: رفع الصوت بالتلبية و»الثج«: سيلان دماء الهدي والأضاحي.
٤ رواه سعيد بن منصور كما في المحلى»٧ / ٩٤«بسند جيد ورواه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن المطلب بن عبد الله كما في الفتح»٣ / ٣٢٤«وهو مرسل.
٥ رواه مسلم أنظر الصحيحة»٢٠٢٣".
٢ «رواه أصحاب السنن وغيرهم. أنظر صحيح أبي داود»١٥٩٢«
٣ حديث حسن صحيح الجامع الصغير وزيادته»١١١٢«. و»العج«: رفع الصوت بالتلبية و»الثج«: سيلان دماء الهدي والأضاحي.
٤ رواه سعيد بن منصور كما في المحلى»٧ / ٩٤«بسند جيد ورواه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن المطلب بن عبد الله كما في الفتح»٣ / ٣٢٤«وهو مرسل.
٥ رواه مسلم أنظر الصحيحة»٢٠٢٣".
١٧