أخرج أبو عمر بن عبد البر النمري القرطبي (ت ٤٦٣هـ.) بسنده إلى علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت عبد الله بن المبارك (ت ١٨١هـ.) يقول: «أول العلم النية، ثم الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر» ١.
وبسنده إلى عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن النضر الحارثي قال: «أول العلم الاستماع، قيل ثم ماذا؟ قال: الحفظ، قيل ثم ماذا؟ قال: العمل، قيل ثم ماذا؟ قال: النشر» ٢.
وبسنده أيضًا إلى سفيان بن سعيد الثوري (ت ١٦١هـ.) قال: «كان يُقال: أول العلم الصمت، ثم الاستماع له، ثم حفظه، ثم العمل به، ثم نشره وتعليمه» ٣.
وأخرج أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠هـ.) بسنده إلى سفيان الثوري قال: «ليس عمل بعد الفرائض أفضل من طلب العلم» ٤.
وعن عبد الملك بن قريب الأصمعي (ت ٢١٦هـ. أو بعدها) قال: «أول العلم الصمت، والثاني: حسن الاستماع، والثالث: جودة الحفظ، والرابع: احتواء العلم، والخامس: إذاعته ونشره».
وعن الضحاك بن مزاحم (ت ١٠٦هـ.) قال: «أول باب من العلم: الصمت، والثاني استماعه، والثالث: العمل به، والرابع: نشره وتعليمه» ٥.
(*) هذا العنوان مقتبس بنصه من كتاب جامع بيان العلم وفضله، للحافظ ابن عبد البر (١/١١٨)، ومعظم فقراته منقول منه كما في الحواشي الآتية.
١ انظر جامع بيان العلم وفضله (١/١١٨) .
٢ المصدر السابق (١/١١٨)؛ وانظر الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (١/١٩٤) .
٣ جامع بيان العلم (١/١١٨)؛ حلية الأولياء لأبي نعيم (٦/٣٦٢-٣٦٣) .
٤ حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني (٦/٣٦٢-٣٦٣) .
٥ الجامع للخطيب البغدادي (١/١٩٤) .
١ انظر جامع بيان العلم وفضله (١/١١٨) .
٢ المصدر السابق (١/١١٨)؛ وانظر الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (١/١٩٤) .
٣ جامع بيان العلم (١/١١٨)؛ حلية الأولياء لأبي نعيم (٦/٣٦٢-٣٦٣) .
٤ حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني (٦/٣٦٢-٣٦٣) .
٥ الجامع للخطيب البغدادي (١/١٩٤) .
٢٣