من أصول الفقه على منهج أهل الحديث — الصفحة ٢٠٦

على النمط الثاني، وقولنا: المطلق احتراز من المقيد مثل قوله: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ﴾ [التوبة: ٦٩] . انتهى.
١٤٢