دليله: قوله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى﴾ . (لنجم:٤٨)
من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند الترمذي، والطبراني، وابن حبان، والبيهقي، وابن منده، وفي جمع: ١- الخطابي. ٢- القرطبي. ٣- السعدي ٤- الشرباصي. ٥- نور الحسن خان.
١٠٩- «المغيث»
دليله: حديث: «اللهمَّ أغثنا، اللهمَّ أغثنا» تقدم تخريجه في «الغياث».
من ذكره: ورد في طريق عبد العزيز بن الحصين الترجمان. وفي جمع:
١- الأصبهاني. ٢- القرطبي. ٣- ابن القيم. ٤- الشرباصي.
وانظر: مجموع الفتاوى ١/ ١١١.
١١٠- «المفتي»
دليله: قوله تعالى: ﴿قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ﴾ . (النساء: من الآية١٧٦) .
من ذكره: ذكره الشرباصي.
١١١- «المفرِّجُ»
دليله: «ومن فرَّجَ عن مُسلمٍ كربة فرَّج الله عنة كربة من كُرُبات القيامة» أخرجه البخاريُّ، كتاب المظالم، باب: لا يظلم المسلم المسلم، ولا يسلمه (فتح الباري ٥/ ٩٧ ح ٢٤٤٢)، وأخرجه مسلم، كتاب البر والصِّلة، باب تحريم الظلم ٨/ ١٨.
من ذكره: ذكره ابن منده.
٢٥٠