وهذا الإمام أبو عبد الله أحمد بن حنبل – رحمه الله – يثبت على كلمة الحق لا يخشى في الله لومة لائم، فيقول بكل يقين: القرآن كلا الله غير مخلوق، ويصبر الإمام على ما أصابه من أنواع الإيذاء والفتنة من قبل رؤوس المعتزلة – آنذاك – ومن تبعهم من خلفاء كالمأمون والمعتصم والواثق.
«ولما جاءه أحدهم وهو في السجن فقال: الإمام أحمد: عن كان هذا عقلك فقد استرحت» (١) .
ومما قاله الإمام الذهبي – رحمه الله – في شأن محنة الإمام احمد:
«الصدع بالحق عظيم، يحتاج إلى قوة وإخلاص، فالمخلص بلا قوة يعجز عن القيام به ن والقوي بلا إخلاص يخذل، فمن بهما كاملًا، فهو صديق، ومن ضَعُف فلا أقل من التألم والإنكار بالقلب، وليس وراء ذلك إيمان، فلا قوة إلا بالله» (٢) .
وبقد كان الإمام أحمد بن حنبل رجلًا لينًا، لكن رأى الناس يجيبون ويعرضون عن الحق، عندئذ ذهب اللين، وانتفخت أوداجه واحمرت عيناه (٣) .
ومع ذلك البطش والجلد والسجن ففي حل إلا مبتدعًا، وقد جعلت أبا إسحاق – يعني المعتصم – في حل، ورأيت لله يقول: ﴿وليعفو اويصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله
(١) حلية الأولياء ٨ / ١.٨.
(٢) سير أعلام النبلاء ٩ / ٢٣٤.
(٣) المرجع السابق ٩ / ٢٣٨.
(٢) سير أعلام النبلاء ٩ / ٢٣٤.
(٣) المرجع السابق ٩ / ٢٣٨.
٥٤