وقال رحمه الله: «الهيولى: هو جوهر بسيط لا يتم وجوده بالفعل دون وجود ما حل فيه»٢.
ثانيًا: تعريف الصورة: قال الجرجاني: «صورة الشيء ما به يحصل الشيء بالفعل»٣.
وقال: «الصورة الجسمية: الجوهر الممتد في الأبعاد كلها، المدرك في بادي النظر بالحس»٤.
وقال: «الصورة النوعية: جوهر بسيط لا يتم وجوده بالفعل دون وجود ما حل فيه»٥.
وقال الكفوي: «الصُّورة بالضم: الشكل، وتستعمل بمعنى النوع والصفة»٦.
وقال: «الصورة: ما تنتقش به الأعيان، وتميزها عن غيرها»٧.
والصورة: وضع الشيء بعد تركيبه، أي هيئته، وشكله، وتناسب بعض أجزائه.
ثالثًا تعريف الجسم: قال الكفوي: "الجسم: هو في اللغة مبني عن التركيب
١_ الكليات للكفوي ص٩٥١.
٢_ الكليات ص٩٥٥.
٣_٤_٥_ التعريفات ص١٤١.
٦_٧_ الكليات ص٥٥٩.
٢_ الكليات ص٩٥٥.
٣_٤_٥_ التعريفات ص١٤١.
٦_٧_ الكليات ص٥٥٩.
٨٥