[١٣٧٦] «الحكم» بن أبي ليلى هو الحكم بن ظهير الذي أخرج له الترمذي وقال ابن الدورقي عن يحيى بن معين كان مروان بن معاوية يروي عنه فيقول الحكم بن أبي ليلى ليخفي أمره وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى أيضا كان مروان يقول ثنا الحكم بن أبي مالك.
[١٣٧٧] «الحكم» بن محمد عن أبي الهيثم العمري مجهول.
[١٣٧٨] «الحكم» بن مروان الكوفي الضرير نزل بغداد يروي عن كامل أبي العلاء وفرات بن السائب وعنه أحمد بن حنبل وعبد الله ابن أيوب المخرمي قال أبو حاتم لا بأس به وقال عباس عن يحيى ليس به بأس وقال الحسين بن حبان سألت بن معين انكرتم على الحكم بن مروان شيئا فقال ما أراه الا صدوقا قلت يحدث بحديث عن زهير عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كبر غداة عرفة الى صلاة العصر من آخر أيام التشريق فقال هذا باطل ريح شبه له انتهى وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على اسمه وسقطوه وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عن إسرائيل.
[١٣٧٩] «الحكم» بن مسعود الثقفي عن عمر في الفرائض قال البخاري لا يصح وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح قال معمر حدثنا سماك بن الفضل سمع
٢ / ٣٣٨