محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

قال: قال رسول الله ﷺ عشية عرفة ونظر إلى عمر بن الخطّاب رضي الله غنه فتبسم فقال: «يا عمر هل تدري لم تبسمت إليك؟» قال: الله ورسوله أعلم، قال: «إن ربّك عزوجل باهى بأصحابي عشية عرفة وباهى بك خاصة» ١.
وفي مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن رباح٢ عن رجل من أصحاب النبي ﷺ أن رسول الله ﷺ صلّى العصر، فقام رجل يصلّي فرآه عمر فقال له: «اجلس فإنما أهلك أهل الكتاب أنه لم يكن لصلاتهم فصل». فقال رسول الله ﷺ: «أحسن ابن الخطاب» ٣.
وفي الصحيح: أن عمر أمر رجلًا ضرب/ [١٤٨/أ] الحدّ غائبًا عنه٤.
وقال ابن شهاب: «أخبرني عروة بن الزبير: أن عمر غرَّبَ - يعني: في الحدّ - ثم لم تزل تلك السنة»٥.
١ الطبراني: المعجم الكبير ١/‏١٨٢، وإسناده ضعيف لأجل ارشدين بن سعد، كان صالحًا في دينه فأدركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث«. (التقريب رقم: ١٩٤٢)، قال الهيثمي: مجمع الزوائد ٩/‏٧٠:»وفيه رشدين بن سعد، وهو مختلف في الاحتجاج به«. وابن الجوزي: العلل المنتاهية ١/‏١٩٢، وقال:»هذا حديث لا يصحّ، قال ابن حبان: «موسى بن عبد الرحمن دجال يضع الحديث».
٢ الأنصاري، ثقة، من الثالثة، قتلته الأزارقة. (التقريب ص ٣٠٢) .
٣ أحمد: المسند ٥/‏٣٦٩، وإسناده صحيح.
٤ البخاري: الصحيح، كتاب المحاربين ٦/‏٢٥١٥، تعليقًا، ووصله سعيد بن منصور في سننه كما في فتح الباري ١٢/‏١٨٦، قال الحافظ ابن حجر: «وقد ورد ذلك عن عمر في عدة آثار منها ما أخرجه سعيد بن منصور بسند صحيح».
٥ البخاري: الصحيح، كتاب المحاربين ٦/‏٢٥٠٧، رقم: ٦٤٤٤، قال الحافظ في فتح الباري ١٢/‏١٥٨: «قال ابن شهاب: هو موصول بالسند المذكور». أي: السند الذي قبله.
٣ ‏/ ٩٨٩