محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ٣ ‏/ ٩٣٦)

ولوا١ غسله، ودفنه، والصلاة عليه. وقالوا: «ما الذي أنكرتم من صاحبنا، إنما كانت خطفه من الشيطان تكلم بها على لسانه».
قال خلف: فقلت: «يا أبا الخصيب هذا الذي حدّثتني به شهدته؟»، قال: «نظر عيني وسماع أذني، وأنا أؤدّيه إلى الناس»٢.
وعن أبي الحُباب٣ وهو عمّ عمار بن سيف الضبِي٤ قال: «كنا في غزاةٍ في البحر وقائدنا موسى بن كعب٥، ومعنا في المركب رجل من أهل الكوفة يكنى: أبا الحجاج، قال: فأقبل يشتمُ أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - فزجرناه فلم ينزجر، ونهيناه ولم ينته، فأرسينا إلى جزيرة في البحر، فتفرقنا فيها نتأهّبُ / [١٣٨ / أ] لصلاة الظهر، فأتانا صاحب لنا، فقال:»أدركوا أبا الحجاج فقد أكلتهُ النحلُ، فدفعنا إلى أبي الحجاج وهو ميت، وقد أكَلَتْهُ الدَّبْرُ - وهي: النحل -.
قال٦: وزادني في هذا الحديث ابن المبارك٧: قال أبو الحباب: «فحفرنا له لندفنه فاستوعرت علينا الأرض، قال:»وما استوعرت؟ «، قال: صلبت٨، فلم نقدر على أن نحفر له، فألقينا عليه ورق الشجر والحجارة، وتركناه».

١ في النهي عن سبّ الأصحاب: (وولوا)، وفي مناقب عمر: (وتولوا) .
٢ ابن أبي الدنيا: من عاش بعد الموت ص ٢٥، وإسناده حسن إلى بشير أبي الخصيب. الضياء المقدسي: النهي عن سبّ الأصحاب ص ٩٠، ٩١، واللالكائي: شرح أصول اعتقاد أهل السنة ٤/‏١٢٥٦، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٥٥، ٢٥٦.
٣ لم أجد له ترجمة.
٤ أبو عبد الرحمن الكوفي، ضعيف الحديث عابد، توفي بعد الستّين ومئة. (التقريب ص ٤٠٧) .
٥ التميمي المرائي أحد النقباء في دولة بني العباس.
٦ القائل: خلف بن تميم.
٧ نجدة بن المبارك السلمي. (شرح أصول أهل السنة ٤/‏١٢٥٥) .
٨ الصُّلب: المكان الغليظ المُحَجَّر. (القاموس ص ١٥٣) .

٣ ‏/ ٩٣٦