محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

الله أن يرينه في النوم، فرأيته مقبلًا من سوق المدينة، فسلمت عليه، وسلم عليّ، ثم قلت له: كيف أنت؟، قال: «بخير»، قلت له: ما شأنك؟ قال: «الآن فرغت من الحساب، والله كاد عرشي يهوى، لولا أني وجدت ربًّا رحيمًا»١.
قال: وفي رواية عبد الله بن عمر قال: «ما كان شيء أحبّ إليّ أن أعلمه من أمر عمر، فريت في المنام قصرًا، فقلت: لمن هذا القصر؟، قالوا:»لعمر بن الخطاب«، فخرج من القصر وعليه ملحفة كأنه اغتسل، فقلت: كيف صنعت؟ قال:»خيرًا، كاد عرشي يهوي لولا أني لقيت ربًّا غفورًا«٢.
وتقدم ما رآه النبي ﷺ له٣.
وروى الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه من حديث جابر بن عبد الله: أنه كان يحدّث أن رسول الله ﷺ قال:»أُرِيَ الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط٤ برسول الله، وعمر نيط بأبي بكر، وعثمان بعمر«. قال جابر فلما قمنا من عند النبي ﷺ قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله ﷺ وأما ذكر رسول الله ﷺ نوط بعضهم ببعض، فهو هذا الأمر الذي بعث الله به نبيّه ﷺ»٥.
١ أبو القاسم الأصفهاني: سير السلف ص١٣١، وقد سبق تخريجه ص١٠٣١، ١٠٣٢.
٢ أبو القاسم الأصفهاني: سير السلف ص١٣٢، وقد سبق تخريجه ص١٠٣١، ١٠٣٢.
٣ تقدم ص ٢٤٣.
٤ نيط: أي: علق. (لسان العرب ٧/‏٤١٨) .
٥ أحمد: المسند ٣/‏٣٥٥، وفيه عمرو بن أبان بن عثمان مقبول. (التقريب رقم: ٤٩٨٥)، وباقي رجاله ثقات. وأبو داود: السنن ٤/‏٢٠٨، والحاكم: المستدرك ٣/‏٧١، ٧٢، وقال: «ولعاقبة هذا الحديث إسناده صحيح عن أبي هريرة، ولم يخرجاه». وصحّحه الذهبي في تلخيصه. وضعّفه الألباني. (ضعيف الجامع الصغير ١/‏٢٦٠، ضعيف سنن أبي داود ص ٤٦٤) .
٣ ‏/ ٨٧٣