فصلى بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة، فلما انصرفوا، قال: «يا ابن عباس انظر من قتلني»٢، فجال ساعة، ثم جاء فقال: «غلام المغيرة»، فقال: «نعم، قاتله الله لقد أمرت به معروفًا، الحمد لله الذي لم يجعل٣ منيتي بيد رجل يدعي الإسلام قد كنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة». - وكان العباس٤ أكثرهم رقيقًا - فقال: «إن شئت فعلت»، أي: قتلناهم، قال: «تكذب؟»، بعدما تكلموا بلسانكم وصلّوا قبلتكم، وحجوا حجتكم«. فاحتمل إلى بيته، فانطلقنا معه، وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يؤمئذٍ. فقال قائل: لا بأس، وقائل يقول: أخاف عليه، فأتى بنبيذ فشربه، فخرج من جوفه، فعرفوا٥ أنه ميت، فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه، وجاء رجل شاب، فقال:»أبشر يا أمير المؤمنين٦ ببُشرى الله لك، من صحبة رسول الله ﷺ وقدم في الإسلام ما قد علمت، ثم وليت فعدلت٧، ثم شهادة«.
فقال:»وددت أن ذلك كفافًا٨ لا علي ولا لي، قال: فلما أدبر إذا إزاره يمس الأرض، قال: "ردّوا
١ مطموس في الأصل، سوى (عم) .
٢ مطموس في الأصل، سوى (قنا) .
٣ مطموس في الأصل، سوى (يجعا) .
٤ مطموس في الأصل، سوى (العبـ) .
٥ في الأصل: (فعرفوا) .
٦ مطموس في الأصل، سوى (المؤمنـ) .
٧ مطموس في الأصل، سوى (فعدله) .
٨ في صحيح البخاري: (كفاف)، وفي مناقب عمر: (كان كفافًا)، وفي الأصل هكذا ورد بالنصب وله وجه من العربية.
٢ مطموس في الأصل، سوى (قنا) .
٣ مطموس في الأصل، سوى (يجعا) .
٤ مطموس في الأصل، سوى (العبـ) .
٥ في الأصل: (فعرفوا) .
٦ مطموس في الأصل، سوى (المؤمنـ) .
٧ مطموس في الأصل، سوى (فعدله) .
٨ في صحيح البخاري: (كفاف)، وفي مناقب عمر: (كان كفافًا)، وفي الأصل هكذا ورد بالنصب وله وجه من العربية.
٣ / ٨١٤