محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ٣ ‏/ ٧٥٠)

رسول الله ﷺ ليحمل عليها، فحمل عليها رجلًا، فأخبر عمر أنه قد وقفها يبيعها، فسأل رسول الله ﷺ أن يبتاعها، فقال: «لا تبتعها، ولا ترجعنّ في صدقتك» ١.
وفيه رواية: حملت على فرس في سبيل الله، فابتاعه أو فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه، وظننت أنه بائعه برخص، فسألت النبي ﷺ فقال: «لا تشتره وإن بدرهم، فإن العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه» ٢.
وفي رواية أن عمر حمل فرسًا في سبيل الله، فوجده يباعُ، فأراد أن يبتاعه، فسأل رسول الله ﷺ فقال: «لا تبتعه، ولا تعد في صدقتك» ٣.
وذكر ابن الجوزي عن نافع قال: قال ابن عمر: «أصاب عمر رضي الله عنه أرضًا بخيبر فأتى رسول الله ﷺ فقال:»إني أصبت أرضًا بخيبر، والله ما أصبت مالًا قط هو أنفس عندي منه، فما تأمرني؟ قال: «إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها»، فجعلها عمر صدقة لا تباع، ولا توهب، ولا تورث صدقة للفقراء، والمساكين، والغزاة في سبيل الله عزوجل والرقاب، وابن السبيل، [و] ٤ الضيف٥، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، ويطعم صديقًا غير متمول منه، وأوصى بها إلى أم المؤمنين حفصة

١ البخاري: الصحيح، كتاب الوصايا ٣/‏١٠٢٠، رقم: ٢٦٢٣.
٢ البخاري: الصحيح، كتاب الجهاد ٣/‏١٠٩٣، رقم: ٢٨٤١، مسلم: الصّحيح، كتاب الهبات ٢/‏١٢٣٩، رقم: ١٦٢٠.
٣ البخاري: الصحيح، كتاب الجهاد ٣/‏١٠٩٣، رقم: ٢٨٤٠، مسلم: الصّحيح، كتاب الهبات ٢/‏١٢٣٩، رقم: ١٦٢٠.
٤ سقط من الأصل.
٥ في الأصل: (الضعيف)، وفي الهامش: (لعله: الضيف) .

٣ ‏/ ٧٥٠