محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

قلت:»يا أمير المؤمنين، أتعدها مصيبة؟ «، قال:»نعم. كلما أصابك مما تكره فلك فيه ما احتسبت«١.
وفي الصحيح عن عمر:»تقادُ المرأة من الرجل في كلّ عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح«٢.
وفيه قال أبو جميلة٣:»وجد منبوذًا، فلما رآني عمر قال: «عسى الغُوُير أبؤسًا٤، كأنه يتهمني»، قال عريفي: «إنه رجلٌ صالح». قال: «كذاك، اذهب وعلينا نفقته»٥.
وقوله: هذا مثل قديم يقال عند التهمة، والغوير: تصغير غار، وقيل: هو موضع.
والمعنى في المثل: أنه ربما جاء الشرّ من معدن الخير٦.
وفيه عن ابن عمر: أن غلامًا قتل غِيلةً٧، فقال عمر: «لو اشترك فيه، أو
١ لم أجده عن معيقيب، وقد سبق تخريجه ص ٨٣٦، عن عبد الله بن خليفة.
٢ البخاري: الصحيح، كتاب الديات ٦/‏٢٥٢٤، تعليقًا، وصله سعيد بن منصور في السنن كما في تغليق التعليق ٥/‏٢٤٧، ومن طريقه البيهقي: السنن: ٨/‏٩٧، وإسناده صحيح إلى النخعي، قال الحافظ ابن حجر:»وصله سعيد بن منصور من طريق النخعي، قال: كان فيماجاء به عروة البارقي إلى شريح من عند عمر. قال: جرح الرجل والنساء سواء، وسنده صحيح إذا كان النخعي سمعه من شريح«. (فتح الباري ١٢/‏٢١٤) .
٣ سُنَين السّلمي، صحابي صغير، له في البخاري حديث واحد. (التقريب ص ٢٥٧) .
٤ الأبؤس: جمع بؤس، وهو الشدّة. (لسان العرب ٦/‏٢٣) .
٥ ابن عبد البر: الاستيعاب الشهادات ٢/‏٩٤٦، ووصله مالك: الموطّأ (رواية يحبى بن يحيى) ص ٤٠٦. وإسناده صحيح. قال الحافظ ابن حجر:»رواه معمر وغيره، أيضًا عن الزهري وإسناده صحيح". (تغليق التعليق ٣/‏٣٩١) .
٦ انظر: الميداني: مجمع الأمثال ٢/‏٣٤١، ابن حجر: فتح الباري ٥/‏٢٧٤، ٢٧٥.
٧ الغِيلة - بالكسر -: الخديعة، والاغتيال. وقتل فلان غيلة؛ أي: خدعة. (لسان العرب ١١/‏٥١٢) .
٢ ‏/ ٧٤٤