وعن كَهْمَس بن الحسن٣: «أن رجلًا تنفس عند عمر كأنه يتحازن٤، فلكزه أو قال:»فلكمه«٥.
وعن زيد بن وهب قال: رأى عمر رضي الله عنه قومًا يتبعون أناسًا، قال: فرفع الدّرّة، فقالوا:»يا أمير المؤمنين، اتق الله، قال: «أما علمتم أنها فتنة للمتبوع مذلة للتابع»٦.
وعن مجاهد قال: «كان عمر بن الخطّاب رضي الله عنه ينهى أن يُعرض الحادي بذكر النساء وهو محرم»٧.
وعن سالم عن أبيه غيلان بن سلمة الثقفي٨ أسلم وتحته عشر نسوةٍ، فقال النبي ﷺ: «اختر منهن أربعًا»، فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه
١ محمّدبن جحادة، ثقة، من الخامسة، توفي سنةإحدىوثلاثين ومئة. (التقريب ص٤٧١) .
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ١٩٤، وهو ضعيف، لانقطاعه بين محمّد بن جحادة وعمر، وابن شبه: تاريخ المدينة ٢/٧٧١، عن القاسم بن الوليد وهو منقطع.
٣ التميمي، ثقة، توفي سنة تسع وأربعين ومئة. (التقريب ص ٤٦٢) .
٤ الحُزن والحَزن: نقيض الفرح، وهو خلاف السرور. (لسان العرب ١٣/١١١) .
٥ ابن الجوزي: مناقب ص ١٩٤، وهو ضعيف لانقطاعه بين كهمس وعمر.
٦ لم أجده.
٧ ابن الجوزي: مناقب ص ١٩٤، وهو ضعيف، لانقطاعه بين مجاهد وعمر.
٨ أسلم بعد قتح الطائف، وتوقي قي آخر خلافة عمر. (الإصابة ٥/١٩٣) .
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ١٩٤، وهو ضعيف، لانقطاعه بين محمّد بن جحادة وعمر، وابن شبه: تاريخ المدينة ٢/٧٧١، عن القاسم بن الوليد وهو منقطع.
٣ التميمي، ثقة، توفي سنة تسع وأربعين ومئة. (التقريب ص ٤٦٢) .
٤ الحُزن والحَزن: نقيض الفرح، وهو خلاف السرور. (لسان العرب ١٣/١١١) .
٥ ابن الجوزي: مناقب ص ١٩٤، وهو ضعيف لانقطاعه بين كهمس وعمر.
٦ لم أجده.
٧ ابن الجوزي: مناقب ص ١٩٤، وهو ضعيف، لانقطاعه بين مجاهد وعمر.
٨ أسلم بعد قتح الطائف، وتوقي قي آخر خلافة عمر. (الإصابة ٥/١٩٣) .
٢ / ٧٠٧