محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

فسأله: ما أصابك يا بني؟، فلم يخبره فلم يزل به حتى أخبره، فلما تلا الآية شهق شهقة فخرجت نفسه، فبلغ عمر قصته، فقال: «ألا آذنتموني بموته، فذهب حتى وقف على قبره، فنادى: يا فلان: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: ٤٦]، فسمع صوتًا من داخل القبر: قد أعطاني ربِّي يا عمر»١.
فصل: كرامات الأولياء حقّ وأدناها الفراسة
فإن منهم من يسير البعيد في المدّة القريبة، وفي الأثر: «الدنيا خطوة مؤمن»٢.
وفي الصحيح: «إن من عباد٣ الله من لو أقسم على الله لأبره» ٤.
ومن ذلك / [٩٥ / ب] ٥: برء الأسقام عند لمسه كما وجد ذلك من النبي ﷺ في عدة مواطن٦، وكما تفل في عيني عليّ فبرأتا٧.
١ لم أجده في المصادر الأخرى.
٢ ابن تيمية: الفتاوى١٨/‏١٢٣وقال: «هذا لا يعرف عن النبيصلى الله عليه وسلمولا عن غيره من سلف الأمة ولا أئمتها». وابن عراق: تنزيه الشريعة٢/‏٤٠٢وقال ابن تيمية: «موضوع».
٣ في الأصل: (عباده)، وهو تحريف.
٤ البخاري: الصحيح، كتاب الصلح ٢/‏٩٦٢، رقم: ٢٥٥٦، ومسلم: الصّحيح، كتاب القسامة ٣/‏١٣٠٢، رقم: ١٦٧٥.
٥ هذه الورقة وردت في مكانها الصحيح، وقد أوردت الترتيب الصحيح كما بدا لي.
٦ البخاري: الصحيح، كتاب المغازي ٤/ ١٤٨٢ رقم ٣٨١٣، ابن هشام: السيرة ٣/ ٨١ وإسناده صحيح، ٣/ ١١٩ مرسل عاصم بن عمر بن قتادة ولم تثبت من طريق صحيحة.
٧ البخاري: الصحيح، كتاب الجهاد ٣/‏١٠٧٧، رقم: ٢٧٨٣، ومسلم: الصّحيح، كتاب فضائل الصحابة ٤/‏١٨٧٢، رقم: ٢٤٠٦.
٢ ‏/ ٦٤٨