وفي رواية، فقال أبو بكر: «أَمِّر القعقاع بن معبد٢»، وقال عمر: «بل أمِّر الأقرع بن حابس»٣.
قال أسامة بن مرشد: «وكان عمر رضي الله عنه لشدة خوفه من الله تعالى، يسأل الناس عن نفسه»٤.
عن بُسر بن عبيد الله٥ أن عمر رضي الله عنه قال لحذيفة٦: «نشدتك الله، وبحق الولاية عليك، كيف / [٩٢ / ب] تراني؟»، قال: «ما علمت إلا خيرًا»، فنشده بالله، فقال: «إن أخذت فيء الله فقسمته في ذات الله فأنت٧ أنت، وإلا فلا». فقال: «والله إن الله ليعلم وما آكل إلا حصتي، وما آكل إلا وجبتي، ولا ألبس إلا حلتي»٨.
وقال مالك صاحب الدار: «غدوت على عمر رضي الله عنه فقال:»كيف
١ البخاري: الصحيح، كتاب التفسير ٤/١٨٣٣، رقم: ٤٥٦٤.
٢ الدارمي.
٣ مختارات من الخطب الملكيّة: التفسير ٤/١٨٣٤، رقم: ٤٥٦٦.
٤ أسامة بن مرشد: مناقب عمر لابن الجوزي ص ١٦٧.
٥ في الأصل: (بشر بن عبد الله)، وفي مناقب عمر: (بشر بن عبد الله)، وفي تاريخ المدينة: (عن زيد بن واقد عن بشر بن عبيد الله)، وفي الأموال: (زيد بن واقد بن بسر ابن عبيد الله يرويه عن عائذ الله أبي إدريس«. ولعلّه الصواب. قال ابن حجر:»بُسر بن عبيد الحضرمي الشّاميّ، ثقة حافظ من الرابعة". (التقريب ص١٢٢) .
٦ ابن اليمان.
٧ مطموس في الأصل، سوى (فأنـ) .
٨ ابن زنجويه: الأموال: ٢/٦٠٢، وإسناده صحيح، وابن شبه: تاريخ المدينة ٢/٧٧٧، الفسوي: المعرفة والتاريخ ٢/٧٦٩، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٧.
٢ الدارمي.
٣ مختارات من الخطب الملكيّة: التفسير ٤/١٨٣٤، رقم: ٤٥٦٦.
٤ أسامة بن مرشد: مناقب عمر لابن الجوزي ص ١٦٧.
٥ في الأصل: (بشر بن عبد الله)، وفي مناقب عمر: (بشر بن عبد الله)، وفي تاريخ المدينة: (عن زيد بن واقد عن بشر بن عبيد الله)، وفي الأموال: (زيد بن واقد بن بسر ابن عبيد الله يرويه عن عائذ الله أبي إدريس«. ولعلّه الصواب. قال ابن حجر:»بُسر بن عبيد الحضرمي الشّاميّ، ثقة حافظ من الرابعة". (التقريب ص١٢٢) .
٦ ابن اليمان.
٧ مطموس في الأصل، سوى (فأنـ) .
٨ ابن زنجويه: الأموال: ٢/٦٠٢، وإسناده صحيح، وابن شبه: تاريخ المدينة ٢/٧٧٧، الفسوي: المعرفة والتاريخ ٢/٧٦٩، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٧.
٢ / ٦٣١