وعن عبد الجبار بن عبد الواحد التنوخي٦٧، قال:»قال عمر رضي الله عنه وهو على المنبر: «أنشدكم الله لا يعلم رجل مني عيبًا إلا عابه»، فقال: رجل: «نعم، يا أمير المؤمنين، فيك عيبان»، قال: «وما هما؟»، قال: «تديل بين البردين، وتجمع بين الأدمين، ولا يسع ذاك الناس»، قال: «فما دال٨ بين بردين، ولا جمع بين أدمين، حتى لقي الله عزوجل».
١ الجَدْيُ من أولاد المعز: ذكرُها الذي لم يبلغ سنة. (لسان العرب ١٤/١٣٥، القاموس ص ١٦٣٨) .
٢ في الأصل: (كل)، وهو تحريف.
٣ الوَدَك: الدَّسَم. (القاموس ص ١٢٣٥) .
٤ العَتُود: الحَوْليُّ من أولاد المعز. (القاموس ص ٣٧٩) .
٥ ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص ٢١٨، وهو ضيعف لإبهام أحد رجال السند. وابن الجوزي: مناقب ص ١٥٣، ١٥٤.
٦ في الأصل: (التنوخي) بالهامش.
٧ لم أجد له ترجمة.
٨ في الأصل: (دان)، وهو تحريف.
٢ في الأصل: (كل)، وهو تحريف.
٣ الوَدَك: الدَّسَم. (القاموس ص ١٢٣٥) .
٤ العَتُود: الحَوْليُّ من أولاد المعز. (القاموس ص ٣٧٩) .
٥ ابن أبي الدنيا: إصلاح المال ص ٢١٨، وهو ضيعف لإبهام أحد رجال السند. وابن الجوزي: مناقب ص ١٥٣، ١٥٤.
٦ في الأصل: (التنوخي) بالهامش.
٧ لم أجد له ترجمة.
٨ في الأصل: (دان)، وهو تحريف.
٢ / ٥٩٦