محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ٢ ‏/ ٥٠٠)

الرياحين، وكانوا إذا أرادوا الشرب شربوا [عليه] ١ فكأنهم٢ في رياض بساط واحد ستين في ستين، أرضه بذهب٣، ووشِيَه٤ بفصوص، وثمره بجوهر، وورقه بحرير وماء ذهب، فلما قسم سعد فيهم فضل، ولم يتفق قسمه، فجمع سعد المسلمين فقال: «إن الله تعالى قد ملأ أيديكم، وقد عسر قسم هذا البساط، ولا يقدر على شرائه أحد، فأرى أن تطيبوا به نفسًا لأمير المؤمنين يضعه حيث يشاء»، ففعلوا. فلما قدم على عمر رضي الله عنه بالمدينة رأى رؤيًا فجمع الناس، وحمد الله وأثنى عليه، واستشارهم في البساط، وأخبرهم خبره، فمن مشير بقبضه، وآخر مُفوّض إليه، وآخر مرقق فقام عليّ رضي الله عنه حين رأى عمر يأبى حتى انتهى إليه، فقال: «لِمَ تجعل عملك جهلًا ويقينك شكًا؟ إنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت، أو لبست فأبليت، أو أكلت فأفنيت»، قال: «صدقتني»، فقطعه فقسمه بين الناس، فأصاب عليًّا رضي الله عنه قطعة منه فباعها بعشرين ألفًا، وما هي بأجود تلك القطع«٥.
وعن الزهري أن عمر كسا أصحاب النبي ﷺ فلم يكن فيها ما يصلح للحسن والحسين فبعث إلى اليمن فأتى لهما بكسوة فقال:»الآن طابت نفسي"٦.

١ سقط من الأصل.
٢ في الأصل: (فإنهم)، وهو تحريف.
٣ في الأصل: (بذهب وذهب) .
٤ الوشي: نقش الثوب. (القاموس ص ١٧٣٠) .
٥ الطبري: التاريخ ٤/‏٢٢، وهو ضعيف لانقطاعه عبد الملك بن عُمير لم يدرك عمر، وأورده ابن الجوزي: مناقب ص ١١٠، وقد سبق مختصرًا ص ٥٢٥.
٦ ابن الجوزي: مناقب ص ١١١، وهو ضعيف لانقطاعه.

٢ ‏/ ٥٠٠