وعن نافع عن ابن عمر، قال: «قدم على عمر رضي الله عنه مال من العراق، قال: فأقبل يقسمه، قال: فأقبل إليه رجل فقال:»يا أمير المؤمنين، لو أبقيت من هذا المال لعدو إن حضر، أو نائبة إن نزلت؟ «، فقال عمر:»ما لك، قاتلك الله، نطق بها على لسانك شيطان، كفاني٢ الله حجتها، والله لا أغصبن اليوم لغد، لا ولكن أعدّ لهم ما أعد رسول الله ﷺ«٣.
وعن أبي هريرة قال:»قدمت على عمر بن الخطاب من عند أبي موسى الأشعري بثمان مئة ألف درهم، فقال لي: «بماذا قدمت؟»، قلت: «بثمان مئة ألف درهم»، قال: «إنما قدمت بثمانين ألف درهم»، قلت: «إنما قدمت ثمان مئة ألف درهم»، قال: «إنما قدمت بثمانين ألف درهم»، قلت: «قدمت بثمان مئة ألف درهم»، قال: «ألم أقل إنك يمان أحمق، إنما قدمت بثمانين ألف درهم، فكم ثماني مئة ألف درهم؟»، فعددت مئة ألف، ومئة ألف،
١ سعيد: السنن ٢/١٢٤، أبو عبيد: الأموال ص ٢٣٥، ٢٣٦، ابن زنجويه: الأموال: ٢/٤٩٩، وإسنادهم ضعيف لانقطاعه، مداره على عليّ بن رباح وعليّ لم يدرك عمر، وفيه أيضًا موسى بن عليّ صدوق ربما أخطأ. وأورده ابن الجوزي: مناقب ص ١٠٠، ابن سعد مختصرًا: الطبقات ٢/٣٤٨، عن الواقدي عن موسى بن عُليّ.
٢ في الحلية: (لقاني) .
٣ أبو نعيم: الحلية ١/٤٥، وفي إسناده عبد الله بن محمّد بن الغيرة، قال أبو حاتم: «ليس بالقوي». (الجرح والتعديل ٥/١٥٨، وأورده ابن الجوزي: مناقب ص ١٠٠، والمتقي الهندي: كنز العمال ٢/٦٦١، ونسبه للحلية.
٢ في الحلية: (لقاني) .
٣ أبو نعيم: الحلية ١/٤٥، وفي إسناده عبد الله بن محمّد بن الغيرة، قال أبو حاتم: «ليس بالقوي». (الجرح والتعديل ٥/١٥٨، وأورده ابن الجوزي: مناقب ص ١٠٠، والمتقي الهندي: كنز العمال ٢/٦٦١، ونسبه للحلية.
٢ / ٤٨٣