محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

فقال: «ما أرى لعمر ههنا طاعة»، فلما ولى قال عمرو: «ردّوه»، فأمكنه من السوط وجلس بين يديه، فقال: «أتقدر أن تمتنع مني لسلطانك؟»، قال: «لا، فامض إلى ما أمرت به»، قال: «فإني قد عفوت عنك»١.
وعن سلاّم٢ قال: «سمعت الحسن٣ - رحمه الله - يقول:»جيء إلى عمر رضي الله عنه بمال فبلغ حفصة بنت عمر أم المؤمنين - رضي الله عنها - فقالت: «يا أمير المؤمنين، حقّ أقربائك من هذا المال، قد أوصى الله عزوجل بالأقربين»، فقال لها: «يا بنية حقّ أقربائي في مالي، وأما هذا، ففئ المسلمين، غششت أباك، ونصحت أقرباءك، قومي»، فقامت والله تجرّذيلها٤.
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «قدم علينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاجًا، فصنع له صفوان بن أمية طعامًا، قال: فجاءوا بجفنة يحملها أربعة، فوضعت بين القوم، فأخذ القوم يأكلون وقام الخدم، فقال عمر:»ما لي أرى خدامكم لا يأكلون معكم، أترغبون عنهم؟ «، فقال سفيان بن عبد الله٥:»[لا] ٦ والله يا أمير المؤمنين، ولكننا نستأثر عليهم«، فغضب غضبًا شديدًا، ثم قال:»ما لقوم يستأثرون على خدامهم،
١ ابن شبه: تاريخ المدينة ٣/‏٨٠٧، ٨٠٨، وفي إسناده انقطاع بين عبد الملك بن أبي القاسم، وبين عمرو بن العاص، وعبد الملك لم يوثقه ابن حبان. (الثقات ٧/‏١٠١) .
٢ ابن مسكين الأزدي، البصري، ثقة رُمي بالقدر، وتوفي سنة سبع وستين ومئة. (التقريب ص ٢٦١) .
٣ البصري.
٤ أحمد: الزهد ص١١٦، ابن زنجويه: الأموال: ١/‏٥١٧، ابن سعد: الطبقات ٣/‏٢٧٨، بنحوه، ابن الجوزي: مناقب ص ٩٦، وهو ضعيف لانقطاعه، الحسن لم يدرك عمر.
٥ لعله ابن أبي ربيعة الثقفي، أسلم مع وفد ثقيف، استعمله عمر على صدقات الطائف. (الإصابة ٣/‏١٠٥) .
٦ سقط من الأصل.
٢ ‏/ ٤٦٨