محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ١ ‏/ ٣٨٣)

عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأعجبته هيئته ونحوه، فقال:»يا أمير المؤمنين! إن أحق الناس بطعام لين، ومركب لين، وملبس لين، لا أنت - وكان أكل طعامًا غليطًا - فرجع عمر جردية كانت معه فضرب بهارأسه، ثم قال: «أمَ والله ما أراك أردت١ بها الله، ما أردت بها إلا في مقاربتي، إن كنت لا أحسب أن فيك خيرًا، ويحك هل تدري ما مثلي ومثل هؤلاء؟». قال: وما مثلك ومثلهم، قال: «مثل قوم سافروا فدفعوا نفقاتهم إلى رجل منه، فقالوا: أنفق علينا، فهل يحل له أن يستأثر منها بشيء؟»، لا يا أمير الممؤمنين، قال: «فذلك مثلي ومثلهم».
ثم قال عمر رضي الله عنه: «إني لم أستعملهم عليكم أن يضربوا أبشاركم، ويشتموا أعراضكم، ويأكلوا أموالكم، ولكن استعملتهم ليعلموكم كتاب٢ ربكم، وسنة نبيكم ﷺ فمن ظلمه عامله بمظلمة فليعرفها إليّ حتى أقصه منه». فقال عمرو بن العاص: «يا أمير المؤمنين! أرأيت إن أدب أمير رجلًا أتقصه منه؟»، فقال عمر: «ومالي لا أقص٣ وقد رأيت رسول الله ﷺ يقص من نفسه؟». وكتب عمر رضي الله عنه إلى أمراء الأجناد: «لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تحرمونهم فتكفروهم، ولا تجمروهم٤، فتفتنوهم، ولا تنزلوهم الغياض٥ فتضيعوهم»٦.

١ قوله: «ما أردت بها)، تكررت في الأصل.
٢ في الأصل: (كاب)، وهو تحريف.
٣ في الأصل: (لاقص)، وهو تحريف.
٤ تجمير الجيش: جمعهم في الثغور وحبسهم عن العود إلى أهليهم. (النهاية ١/‏٢٩٢) .
٥ الغياض: جمع غيضة، وهي: الشجر الملتف. (لسان العرب ٧/‏٢٠٢) .
٦ ابن سعد: الطبقات ٣/‏٢٨٠، ٢٨١، وإسناده صحيح، وابن عساكر: تاريخ دمشق ١٣/ق ٥٤، ٥٥/أ، والمتقي الهندي: كنز العمال ١٣/‏٦٣٤، إلى قوله:»فذلك مثلي ومثلهم"، ونسبه لابن سعد وابن راهوية، وابن عساكر.

١ ‏/ ٣٨٣