فلم يزل حتى شبعوا وترك عندها فضل ذلك، وقام وقمت معه، فجعلت تقول: «جزاك الله خيرًا كنت بهذا الأمر أولى من أمير المؤمنين»، فيقُولُ: «قولي خيرًا، وإذا جئت أمير المؤمنين وجدتيني هناك إن شاء الله». ثم تنحى ناحية عنها ثم استقبلها فربض مربضًا، فقلت: ألك شأن غير هذا؟ فلا يكلمني حتى رأيت الصبية يصطرعون ثم ناموا وهدءوا، فقال: «يا أسلم إن الجوع أسهرهم وأبكاهم، فأحببت أن لا أنصرف حتى أرى ما رأيت»٤. / [٤٣ / أ] .
١ العدل: نصف الحِمْل. (القاموس ص ١٣٣٢) .
٢ الكبّ: الشيء المجتمع من تراب وغيره. (لسان العرب ١/٦٩٦) .
٣ أسطّح لك: أي: أبْسطه حتى يبرد. (لسان العرب ٢/٤٤٨) .
٤ أحمد: فضائل الصحابة ١/٢٩٠، الطبري: التاريخ ٤/٢٠٥، كلاهما من طريق عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري ذكره ابن حبان في الثقات، وكان مالك إذا ذكره قال: «المبارك»، قال أبو حاتم: «هو شيخ»، وقال الخطيب: «كان محمودًا في ولايته جميل السيرة مع جلالة قدره وعظم شرف». وضعّفه ابن معين. (الجرح٥/١٧٨، والثقات ٧/٥٦، تاريخ بغداد ١٠/١٧٣، الميزان ٢/٥٠٥) .
وربيعة بن عثمان الهدير، له أوهام. (التقريب ص ٢٠٧) .
٢ الكبّ: الشيء المجتمع من تراب وغيره. (لسان العرب ١/٦٩٦) .
٣ أسطّح لك: أي: أبْسطه حتى يبرد. (لسان العرب ٢/٤٤٨) .
٤ أحمد: فضائل الصحابة ١/٢٩٠، الطبري: التاريخ ٤/٢٠٥، كلاهما من طريق عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري ذكره ابن حبان في الثقات، وكان مالك إذا ذكره قال: «المبارك»، قال أبو حاتم: «هو شيخ»، وقال الخطيب: «كان محمودًا في ولايته جميل السيرة مع جلالة قدره وعظم شرف». وضعّفه ابن معين. (الجرح٥/١٧٨، والثقات ٧/٥٦، تاريخ بغداد ١٠/١٧٣، الميزان ٢/٥٠٥) .
وربيعة بن عثمان الهدير، له أوهام. (التقريب ص ٢٠٧) .
١ / ٣٦١