محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ١ ‏/ ٣٥٧)

أريغه١ عن الفطام [فيأبى»، قال: «ولِمَ؟»، قالت: «لأن عمر لا يفرِض إلا للفطمِ»، قال: «وكم له؟»، قالت:] ٢ «كذا وكذ شهرًا»، قال: «ويحك لا تعجليه»، فصلى الفجر وما يستبين الناس قراءته من غلبة البكاء، لما سلم قال: «يا بؤسًا لعمر كم قتل من أولاد المسلمين؟»، ثم أمر مناديًا فنادى: «أن لا تعجلوا صبيانكم عن الفطام فإنا نفرض لكل مولود٣ في الإسلام». وكتب بذلك إلى الآفاق، أن يفرض لكل مولود في الإسلام«٤.
وعن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -:»أن عمر خرج إلى الشام، حتى إذا كان بسرغ٥ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه - رضي الله عنهم - فأخبروه أن الوباء٦ قد وقع بالشام، فاختلفوا، فقال بعضهم: «خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه»، وقال بعضهم: «معك بقية الناس وأصحاب رسول الله ﷺ ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء». قال: «ارتفعوا، ثم قال: ادع لي الأنصار»، فدعوتهم فاستشارهم، فسلكوا

١ أريغه عن الفطام: أديره عليه وأريده منه. (لسان العرب ٨/‏٤٣١) .
٢ سقط من الأصل.
٣ في الأصل: (ملولولد)، وهو تحريف.
٤ ابن سعد: الطبقات٣/‏٣٠١، أبو عبيد: الأموال ص٢٤٨، ابن زنجوية: الأموال٢/‏٥٢٨، البلاذري: أنساب الأشراف (الشيخان: أبو بكر وعمر) ص ٢٤٠، محب الدين الطبري: الرياض النضرة ٢/‏٣٨٩، ابن الجوزي: مناقب ص ٦٨، كلهم من طريق يحيى بن المتوكل المدني، وعبد الله بن نافع مولى ابن عمر وهما ضعيفان. (التقريب ص ٣٢٦، ٥٩٦) .
٥ سرغ: قرية أوّل الشام، وآخر الحجاز، في وادي تبوك بينها وبين المدينة ثلاث عشرة مرحلة. (معجم البلدان ٣/‏٢١١) .
٦ أي: الطاعون. (انظر: فتح الباري ١٠/‏١٧٨) .

١ ‏/ ٣٥٧