لكنه لم يشتهر إلا بأبي حفص، وهي من باب المجاز لا من باب الحقيقة، وأما تكنيته بأبي عبد الله فهو من باب الحقيقة. والله أعلم.
فصل
له عدة ألقاب: الفاروق، وقد أفردنا له بابًا٢.
والأعيسر، وقد تقدم في صفته أنه كان أعسر فلهذا لقب به٣.
وكان يلقب أيضًا الأصلع٤، وذلك لأنه كان له صلعة، وهي الجبهة الكبيرة٥. والله أعلم.
١ لم أجده في المصادر الأخرى.
٢ سبق ص ١٩٨.
٣ سبق تخريجه ص ١٥٧.
٤ سبق تخريجه ص ١٥٧.
٥ انظر: ابن منظور: لسان العرب ٨/٢٠٤.
٢ سبق ص ١٩٨.
٣ سبق تخريجه ص ١٥٧.
٤ سبق تخريجه ص ١٥٧.
٥ انظر: ابن منظور: لسان العرب ٨/٢٠٤.
١ / ٣٢٩