محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

وأما الآمر: فهو من حصل منه أمر١.
والمائر: هو الّذي يجلب الطعام إلى أهله. يقال: امتار لهم الطعام يمتاره فهو مائر، قال الله عزوجل: ﴿وَنَمِيرُ أَهْلَنَا﴾ [يوسف: ٦٥] ٢.
والإمرة هي والإمارة واحد؛ وهي ما يحصل للأمير من الكبر والارتفاع؛ فهي اسم للولاية التي يعطاها من صار أميرًا٣. وفي الحديث: «فأخذهاخالد من غير إمرة» ٤. وفي الحديث: «لا تسأل الإمارة» ٥، وهي الولاية التي يصير بها أميرًا٦.
والمرّ هو الذهاب، ومنه: ﴿تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ﴾ [النمل: ٨٨] ٧.
وكذلك المور قال الله عزوجل: / [٣٤ / أ] ﴿يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا﴾ [الطور: ٩] . وقد يكون المور: هو الّذي تري العين أنه يذهب وليس بذاهب، بل يتحرك يمينًا وشمالًا ويضطرب كالسراب في شدة الحر. والله أعلم٨.
١ انظر: ابن منظور: لسان العرب ٤/‏٢٧.
٢ ابن منظور: لسان العرب ٥/‏١٨٨، الجوهري: الصحاح ٢/‏٨٢١.
٣ انظر: الجوهري: الصحاح ٢/‏٥٨١، ابن منظور: لسان العرب ٤/‏٣١، الفيروزآبادي: القاموس ص ٤٣٩.
٤ البخاري: الصحيح، كتاب الجنائز ١/‏٤٢٠، رقم: ١١٨٩.
٥ البخاري: الصحيح، كتاب الإيمان والنذور ٦/‏٢٤٤٣، رقم: ٦٢٤٨، مسلم: الصّحيح، كتاب الأيمان ٣/‏١٢٧٣، رقم: ١٦٥٢.
٦ انظر: الجوهري: الصحاح ٢/‏٥٨١.
٧ انظر: الأزهري تهذيب اللغة ١٥/‏١٩٨، ابن منظور: لسان العرب ٥/‏١٦٥.
٨ انظر: الأزهري: تهذيب اللغة ١٥/‏٢٩٧، الجوهري: الصحاح ٢/‏٨٢٠، الفيروزوآبادي: القاموس ص ٦١٤.
١ ‏/ ٣١٤