محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ص ١ ‏/ ٣٠٥)

بن أبي بكرة١ [قال:»وفدنا إلى معاوية٢ مع زياد٣ ومعنا أبو بكرة٤] ٥ فدخلنا عليه فقال له: «حدّثنا حديثًا سمعته من رسول الله ﷺ عسى الله أن ينفعنا به»، قال: «نعم، كان رسول الله ﷺ تعجبه الرؤيا الصالحة ويسأل عنها، فقال رجل:»يا رسول الله إني رأيت رؤيا، رأيت كأن ميزانًا دلي من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت بأبي بكر، ثم وزن أبو بكر بعمر، فوزن أبو بكر عمر، ثم وزن عمر بعثمان فرجح عمر بعثمان، ثم رفع الميزان، فاستاء لها رسول الله ﷺ ثم قال: «خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء»، فغضب لها معاوية ثم زجّ في أقفائنا فأخرجنا. فقال زياد لأبي بكرة: «ما وجدت من حديث رسول الله ﷺ حديثًا تحدّثه غير هذا؟»، قال: «والله لا أحدّثه إلا به حتى أفارقه». فلم يزل زياد يطلب الإذن حتى أذن لنا فأدخلنا، فقال معاوية: «يا أبا بكرة حدّثنا بحديث رسول الله ﷺ لعل الله أن ينفعنا به»، قال: فحدّثه أيضًا مثل حديثه الأوّل، فقال له معاوية: «لا أبا لك تخبرنا أنا ملوك فقد رضينا أن نكون ملوكًا»٦.

١ الثقفي.
٢ معاوية بن أبي سفيان الأموي، أبو عبد الرحمن، الخليفة، صحابي، أسلم قبل الفتح، وكتب الوحي، توفي سنة ستين. (التقريب ص ٥٣٧) .
٣ زياد بن أبيه، وهو ابن سمية، ويقال أيضًا: زياد بن عبيد، ثم استلحقه معاوية فقيل: زياد بن أبي سفيان، أسلم في عهد أبي بكر وولي العراق لمعاوية. (ميزان الاعتدال ٢/‏٨٦) .
٤ نفيع بن الحارث بن كَلَدَة الثقفي، صحابي مشهور، أسلم بالطائف ثم نزل البصرة، مات بها سنة إحدى، أو اثنين، وخمسين. (التقريب ص ٥٦٥) .
٥ سقط من الأصل.
٦ أبو داود الطيالسي: المسند ص ١١٦، ١١٧، وإسناده ضعيف لضعف عليّ بن زيد. والحديث أخرجه أحمد: المسند ٥/‏٤٤-٥٠، ابن أبي شيبة: المصنف ص ١٢، ١٨، بنحوه أبو داود: السنن ٤/‏٢٠٨ ابن أبي عاصم: السنة ١/‏٥٣٦.
قال الألباني: «حديث صحيح ورجاله ثقات غير عليّ بن زيد وهو ضعيف لكن يشهد له حديث سفينة».
عبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة لأحمد ١/‏١٨٤، كلهم من طريق عليّ بن زيد. لكن تابعه الحسن عن أبي بكرة أخرجه أبو داود: السنن ٤/‏٢٠٨، الترمذي: السنن ٤/‏٥٤٠، وقال: «حديث صحيح». فيكون الحديث حسنًا عن أبي بكرة.

١ ‏/ ٣٠٥