وفي الصحيح عن عبد الله بن الزبير٢: أنه قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ فقال أبو بكر: «أمِّر القعقاع بن معبد بن زرارة٣»، قال عمر: «بل أمّر الأقرع بن حابس»، قال أبو بكر: «ما أردت إلا خلافي»، قال عمر: «ما أردت خلافك» فتماريا٤ حتى ارتفعت أصواتهما، فنزل في ذلك: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ الله وَرَسُولِهِ﴾ [الحجرات: ١]، حتى انقضت«٥. (٢٥/أ) .
١ البخاري: التاريخ الكبير ١/٨١، ابن الجوزي: مناقب ص ٤٧، ابن حجر: الإصابة ٥/٥٦، ونسبه للبخاري في التاريخ الصغير وأمالي المحاملي. والإصابة ١/٥٨، وقال:»وروى البخاري في تاريخه الصغير ويعقوب بن سفيان بإسناد صحيح«. ثم قال:»قال عليّ بن المديني في العلل: «هذا منقطع؛ لأن عبيدة لم يدرك القصة، ولا روى عن عمر أنه سمعه منه، قال: ولا يروى عن عمر بأحسن من هذا الإسناد». وأشار إليه في فتح الباري ١٣/٢٥٨، ونسبه للبخاري في التاريخ الصغير، والهندي في الكنز ١٢/٥٨٣، ونسبه ليعقوب بن سفيان وابن عساكر لكن فيه بدل عيينة الزبرقان.
٢ ابن العوام الأسدي، كان أوّل مولود في الإسلام من المهاجرين وولي الخلافة تسع سنين إلى أن قتل في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين. (التقريب ص ٣٠٣) .
٣ التميمي الدارمي، شهد حنينًا، وكان يقال له: تيار الفرات لسخائه. (الإصابة ٥/٢٤٥) .
٤ تماريا: تجادلا وتخاصما. (انظر: لسان العرب ١٥/٢٧٨) .
٥ البخاري: الصحيح، كتاب المغازي ٤/١٥٨٧، رقم: ٤١٠٩.
٢ ابن العوام الأسدي، كان أوّل مولود في الإسلام من المهاجرين وولي الخلافة تسع سنين إلى أن قتل في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين. (التقريب ص ٣٠٣) .
٣ التميمي الدارمي، شهد حنينًا، وكان يقال له: تيار الفرات لسخائه. (الإصابة ٥/٢٤٥) .
٤ تماريا: تجادلا وتخاصما. (انظر: لسان العرب ١٥/٢٧٨) .
٥ البخاري: الصحيح، كتاب المغازي ٤/١٥٨٧، رقم: ٤١٠٩.
١ / ٢٦٢