وعن البراء قال: «لما كان أحد جاء أبو سفيان بن حرب فقال:»أفيكم محمّد؟ «، فقال رسول الله ﷺ:»لا تجيبوه«، ثم قال:»أفيكم محمّد؟ «، فلم يجيبوه، ثم قال الثالثة، فلم يجيبوه، ثم ذكر أبا بكر وعمر. فقال:»أما هؤلاء فقد كفيتموهم«، فلم يملك عمر نفسه، قال:»كذبت يا عدو الله، ها هو ذا رسول الله ﷺ وأبو بكر، وأنا، أحياءٌ، ولك منا / [٢٣/ب] يوم سوء«، فقال:»يوم بيوم بدر والحرب سِجال٢، فقال: «أعل هبل»، فقال رسول الله ﷺ: «أجيبوه»، قالوا: «يا رسول الله ما نقول؟»، قال: «قولوا: الله أعلى وأجل»، قال٣: «لنا العزى ولا عزى لكم»، فقال رسول الله ﷺ: «أجيبوه»، قالوا: «يا رسول الله ما نقول؟»، قال: «قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم» ٤.
وعن عكرمة٥، أن أبا سفيان لما قال: أعل هبل، قال رسول الله ﷺ لعمر بن الخطاب: «قل: الله أعلى وأجل»، فقال أبو سفيان: «لنا العزى ولا عزى
١ أحمد: المسند ١/١٩٥، رقم: ٩٥، قال أحمد شاكر:»إسناده صحيح«، الترمذي: السنن ٥/٢٧٩، رقم: ٣٠٩٧، وقال:»هذا حديث حسن صحيح غريب"، وأخرجه البخاري: الصحيح، كتاب الجنائز ١/٤٥٩، رقم: ١٣٠٠ بنحوه.
٢ السجال: المكافأة في الحرب وغيرها. (شرح أبي ذر الخشني بحاشية ابن هشام ٣/١٣٦) .
٣ في الأصل: (قالوا)، وهو تحريف.
٤ البخاري: الصحيح، كتاب الجهاد ٢/١١٠٦، رقم: ٢٨٧٤، بألفاظ مقاربة. وأورزه ابن الجوزي: مناقب ص ٤٤.
٥ مولى ابن عباس.
٢ السجال: المكافأة في الحرب وغيرها. (شرح أبي ذر الخشني بحاشية ابن هشام ٣/١٣٦) .
٣ في الأصل: (قالوا)، وهو تحريف.
٤ البخاري: الصحيح، كتاب الجهاد ٢/١١٠٦، رقم: ٢٨٧٤، بألفاظ مقاربة. وأورزه ابن الجوزي: مناقب ص ٤٤.
٥ مولى ابن عباس.
١ / ٢٥٦