وعن ابن عمر: أن النبي ﷺ لما أسر الأسارى يوم بدر استشار أبا بكر فقال: «قومك وعشيرتك فخل سبيلهم»، واستشار عمر فقال: «اقتلهم»، ففاداهم رسول الله فأنزل الله تعالى: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ﴾، [الأنفال: ٦٧]، فلقي النبي ﷺ عمر فقال: «كاد يصيبنا في خلافك شرّ» ٢.
وفي الصحيح عن ابن عباس عن عمر قال: «والله إن كنّا في الجاهلية ما نعدّ للنساء أمرًا حتى أنزل الله عزوجل فيهنّ ما أنزل وقسم لهن ما قسم، قال: فبينا٣ أنا في أمر أتأمّره إذ قالت امرأتي:»لو صنعت كذا وكذا«، قال: فقلت لها: ما لك ههنا فيما تَكَلُّفُكِ٤ في أمر أريده، فقالت لي:»عجبًا لك يا ابن الخطاب ما تريد أن تراجعَ، وإن ابنتك لتراجعُ رسول الله ﷺ حتى يظل يومه غضبان«، فقام عمر فأخذ رداءه مكانه حتى دخل حفصة، فقال لها: يا بنيّة إنك لتراجعين رسول الله ﷺ حتى يظل يومه غضبان؟! فقالت حفصة:»والله إنا لنراجعه«، فقلت: تعلمين [أني] ٥ أحذرك عقوبة الله وغضب رسوله، يا بنيّة لا يغرنك هذه التي أعجبها حُسنها حبّ رسول الله ﷺ إيّاها، - يريد عائشة - قال: ثم خرجت حتى دخلت
١ ابن الجوزي: مناقب ص ٤٢، والحديث سبق تخريجه ص ١٨٨.
٢ الحاكم: المستدرك ٢/٣٢٩، وقال:»صحيح الإسناد، ولم يخرجاه«. قال الذهبي:»على شرط مسلم". وأورده ابن الجوزي: مناقب ص ٤٣.
٣ مطموس في الأصل، سوى: (فبيـ) .
٤ مطموس في الأصل سوى: (تكلفـ) .
٥ مطموس في الأصل.
٢ الحاكم: المستدرك ٢/٣٢٩، وقال:»صحيح الإسناد، ولم يخرجاه«. قال الذهبي:»على شرط مسلم". وأورده ابن الجوزي: مناقب ص ٤٣.
٣ مطموس في الأصل، سوى: (فبيـ) .
٤ مطموس في الأصل سوى: (تكلفـ) .
٥ مطموس في الأصل.
١ / ٢٥١