وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «أبو بكر وعمر خير أهل السماوات، وخير أهل الأرض، وخير من بقي إلى يوم القيامة، إلا النبيّين والمرسلين» ٢.
وعن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: «إني لا أدري قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين٣ من بعدي»، وأشار إلى أبي بكر وعمر. ٤. / [٢٠/ب] .
١ موفق الدين: منهاج القاصدين ق ١٦/أ، وإسناده ضعيف، فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث صدوق غير أنه يخطئ ويلغط كثيرًا، وفيه غفلة فصار يأتي في أحاديثه بعض المناكير. (التقريب ص ٣٠٨، الميزان ٢/٤٤٠) .
والحديث أخرجه البزار كما في كشف الأستار ٣/٢٨٨، وابن حبان: المجروحين ٢/٤١، الخطيب: تاريخ بغداد ٣/١٦٢، ابن عساكر: تاريخ دمشق ترجمة عثمان ص ١١٦، كلهم عن طريق عبد الله بن صالح.
وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/١٦، وقال: «رواه البزار، ورجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف».
٢ الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٥/٢٥٣، ابن عدي: الكامل ٢/٦٠١، ٦٠٢، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية ١/١٩٣، ١٩٤، وإسناده ضعيف، فيه جبرون ابن واقد. وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ١/٣٨٧: «جبرون بن واقد متهم، ثم أورد له حديثين، وقال: وهما موضوعان». وابن قدامة: منهاج القاصدين ق ٢٦/أ، وفي إسناده من لا يعرف.
٣ في الأصل: (بالذين)، وهو تحريف.
٤ سبق تخريجه ص ٢٢٠.
والحديث أخرجه البزار كما في كشف الأستار ٣/٢٨٨، وابن حبان: المجروحين ٢/٤١، الخطيب: تاريخ بغداد ٣/١٦٢، ابن عساكر: تاريخ دمشق ترجمة عثمان ص ١١٦، كلهم عن طريق عبد الله بن صالح.
وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/١٦، وقال: «رواه البزار، ورجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف».
٢ الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٥/٢٥٣، ابن عدي: الكامل ٢/٦٠١، ٦٠٢، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية ١/١٩٣، ١٩٤، وإسناده ضعيف، فيه جبرون ابن واقد. وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ١/٣٨٧: «جبرون بن واقد متهم، ثم أورد له حديثين، وقال: وهما موضوعان». وابن قدامة: منهاج القاصدين ق ٢٦/أ، وفي إسناده من لا يعرف.
٣ في الأصل: (بالذين)، وهو تحريف.
٤ سبق تخريجه ص ٢٢٠.
١ / ٢٣٥