وعن عبد الله بن حنطب قال:»كنت جالسًا عند رسول الله ﷺ إذ طلع أبو بكر وعمر فقال: «هذان السمع والبصر» ٢.
وذكر ابن الجوزي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لي وزيران من أهل السماء: جبريل وميكائيل، ووزيران من أهل الأرض: أبو بكر وعمر» ٣.
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إن لي وزيرين من أهل السماء، ووزيرين من أهل الأرض، فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر - ثم رفع رسول الله ﷺ رأسه إلى السماء - فقال:»إن أهل عليين ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون النجم والكواكب في السماء، فإن منهم أبا بكر وعمر وأنعما«، قال فلان قلت: يا أبا سعيد وما أنعما٤؟ قال: أهل ذلك هما»٥.
١ سبق تخريجه ص ٢٢٩، ٢٣٠.
٢ سبق تخريجه ص ٢٥٦، ويأتي ص: ٢٦٧.
٣ ابن الجوزي: مناقب ص ٣٥، والحديث سبق تخريجه ص ٢٥٧.
٤ أنعما؛ أي: زادا فَضَلا عليهم، وقيل: معناه: صارا إلى النعيم ودخلا فيه كما يقال: أشمل إذا دخل في الشمال. (النهاية ٥/٨٣) .
٥ لم أجده بهذا اللفظ، وإنما وجدته مفرقًا من طرق عن عطية العوفي. فالفقرة الأولى حتى قوله: «عمر»، فيها تليد بن سليمان سبق تخريجها ص ٢٥٧، والفقرة الثانية من الحديث من طرق عن عطية العوفي، وسيأتي تخريجها ص ١١٢٢.
٢ سبق تخريجه ص ٢٥٦، ويأتي ص: ٢٦٧.
٣ ابن الجوزي: مناقب ص ٣٥، والحديث سبق تخريجه ص ٢٥٧.
٤ أنعما؛ أي: زادا فَضَلا عليهم، وقيل: معناه: صارا إلى النعيم ودخلا فيه كما يقال: أشمل إذا دخل في الشمال. (النهاية ٥/٨٣) .
٥ لم أجده بهذا اللفظ، وإنما وجدته مفرقًا من طرق عن عطية العوفي. فالفقرة الأولى حتى قوله: «عمر»، فيها تليد بن سليمان سبق تخريجها ص ٢٥٧، والفقرة الثانية من الحديث من طرق عن عطية العوفي، وسيأتي تخريجها ص ١١٢٢.
١ / ٢٣٠