وذكر ابن الجوزي من حديث ابن عمر رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: «عمر سراج أهل الجنة» ٢.
ومن حديث أنس رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: «أشد أمتي في أمر الله عمر» ٣.
وروى أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان المعروف بـ: (أبي الشيخ٤) في (عواليه) عن [سلمة بن] ٥ وردان٦ قال: «سمعت أنس
١ ابن قدامة: منهاج القاصدين ١٦/ب، والحديث أخرجه الترمذي: السنن ٥/٦٣٣، ابن أبي عاصم: السنة ٢/٥٧٧، أبو نعيم: معرفة الصحابة ١/١٢٤، وفضائل الخلفاء الأربعة ١٤/ب، ابن حبان: المجروحين ٣/١٠، الحاكم: المستدرك ٣/٧٢، ابن عدي: الكامل ٦/٤٣٧، والعقيلي: الضعفاء ٤/٢١٠-٢١١، كلهم من طريق المختار بن نافع، قال البخاري والنسائي وأبو حاتم:»منكر الحديث«، وقال النسائي أيضًا:»ليس بثقة«. (تهذيب التهذيب ١/٦٩، ٧٠) .
وقال الترمذي:»هذا حديث غريب، لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه، والمختار بن نافع شيخ بصري كثير الغرائب«، وصحّح الحاكم على شرط الشيخين، فتعقبه الذهبي فقال:»كذا قال، ومختار ساقط، قال النسائي وغيره: ليس بثقة«.
وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية ١/٢٥٣، ٢٥٤، ثم قال:»هذا الحديث يعرف بمختار«، قال البخاري:»هو منكر الحديث".
وذكره أبو الفضل محمّد بن طاهر المقدسي في كتابه: (معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة ص ١٥٤) .
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٨، والحديث سبق تخريجه ص ٢٣١.
٣ سبق تخريجه ص ٢٢٧.
٤ محدّث أصبهان، صاحب التصانيف، العظيمة، والسنن، وغيرها توفي سنة تسع وستين وثلاث مئة. (أخبار أصبهان ٢/٩٠، سير أعلام النبلاء ١٦/٢٧٦) .
٥ سقط من الأصل.
٦ سلمة بن وردان الليثي، ضعيف، توفي سنة بضع وخمسين ومئة. (التقريب ص ٢٤٨) .
وقال الترمذي:»هذا حديث غريب، لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه، والمختار بن نافع شيخ بصري كثير الغرائب«، وصحّح الحاكم على شرط الشيخين، فتعقبه الذهبي فقال:»كذا قال، ومختار ساقط، قال النسائي وغيره: ليس بثقة«.
وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية ١/٢٥٣، ٢٥٤، ثم قال:»هذا الحديث يعرف بمختار«، قال البخاري:»هو منكر الحديث".
وذكره أبو الفضل محمّد بن طاهر المقدسي في كتابه: (معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة ص ١٥٤) .
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ٢٨، والحديث سبق تخريجه ص ٢٣١.
٣ سبق تخريجه ص ٢٢٧.
٤ محدّث أصبهان، صاحب التصانيف، العظيمة، والسنن، وغيرها توفي سنة تسع وستين وثلاث مئة. (أخبار أصبهان ٢/٩٠، سير أعلام النبلاء ١٦/٢٧٦) .
٥ سقط من الأصل.
٦ سلمة بن وردان الليثي، ضعيف، توفي سنة بضع وخمسين ومئة. (التقريب ص ٢٤٨) .
١ / ٢٠٣