وقال بعض من شرح (العمدة): «كان إسلامه عِزًّا للمسلمين ظهر به الإسلام بدعوة النبي ﷺ»٣.
وذكر ابن الجوزي في (التبصرة) عن ابن عباس رضي الله عنها قال: «لما أسلم عمر رضي الله عنه كبّر أهلُ الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد، وقال:»يا رسول الله ألسنا على الحق إن متنا وإن حَيِينا؟ «، قال:»بلى، والذي نفسي بيده«، قال:»ففيمَ٤ الاختفاء؟ والذي بعثك بالحق لتخرجن«، قال عمر:»فأخرجناه في صَفَّين، حمزة في أحدهما وأنا في الآخر له كَدِيد ككديد الطَّحين، حتى دخل المسجدَ، فنظرت قريش / [٩ / ب] إلى حمزة وعمر فأصابتهم كآبة لم يصبهم مثلها، قال: فسمّاني رسول الله ﷺ يومئذٍ الفاروق٥، وفرّق الله بي الحقّ والباطل٦.
١ البصري.
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ١٨-١٩، وهو مرسل من مراسيل الحسن.
٣ ابن الملقن: الإعلام بفوائد عمدة الأحكام ق ١٠ / أ، ابن عبد البرّ: الاستيعاب ٣/١١٤٥.
٤ في الأصل: (فيم)، وهو تحريف.
٥ في الأصل: (الفارق)، وهو تحريف.
٦ ابن الجوزي: التبصرة ١/٤٢٤، والحديث سبق تخريجه ص ١٧١.
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ١٨-١٩، وهو مرسل من مراسيل الحسن.
٣ ابن الملقن: الإعلام بفوائد عمدة الأحكام ق ١٠ / أ، ابن عبد البرّ: الاستيعاب ٣/١١٤٥.
٤ في الأصل: (فيم)، وهو تحريف.
٥ في الأصل: (الفارق)، وهو تحريف.
٦ ابن الجوزي: التبصرة ١/٤٢٤، والحديث سبق تخريجه ص ١٧١.
١ / ١٧١