فقال عمر:»دلوني على محمّد«، فلما سمع خباب قول عمر، خرج من البيت، فقال:»أبشر يا عمر، فإني أرجو أن تكون دعوة رسول الله ﷺ لك ليلة الخميس: «اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام»، قال: ورسول الله ﷺ في الدار التي في أصل الصفا.
فانطلق عمر حتى أتى الدار، وعلى الباب حمزة وطلحة في ناس [٦ / أ] من أصحاب رسول الله ﷺ، فلما رأى حمزة رضي الله عنه وجل القوم من عمر قال: «نعم فهذا عمر إن يرد الله بعمر خيرًا يسلم١ ويتبع النبي ﷺ، وإن يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينًا».
قال: والنبي ﷺ داخل يوحى إليه، فخرج رسول الله ﷺ حتى أتى عمر، فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف، فقال: «ما أراك منتهيًا يا عمر حتى يُنْزِلَ الله بك - يعني: من الخزي والنكال - ما أنزل الله بالوليد بن المغيرة، اللهم اهد عمر بن الخطاب، اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب». فقال عمر رضي الله عنه: «أشهد أنك رسول الله، وقال: اخرج يا رسول الله»٢.
وذكر أبو القاسم الأصفهاني في (سيرة السلف) بسند إلى أسامة ابن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «تحبون أن أخبركم ببدو إسلامي؟»، قلنا: «نعم». قال: كنت من أشد الناس على رسول الله ﷺ فبينا أنا في يوم حار شديد الحرّ بالهاجرة في بعض طرق مكة،
١ في الأصل: (أسلم)، والمثبت من دلائل النبوة.
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ١٦، ابن سعد: الطبقات ٣/٢٦٧، البيهقي: دلائل النبوة ٢/٢١٩، والسنن ١/٨٨، كلاهما بإسناد فيه القاسم بن عثمان البصري وهو ضعيف، والمتن منكر، قال الذهبي: «قال البخاري:»له أحاديث لا يتابع عليها«. وحدث بقصة عمر وهي منكرة جدًا». (ميزان الاعتدال ٣/٣٧٥)، وذكره السيوطي: تاريخ الخلفاء ص ١١٠.
٢ ابن الجوزي: مناقب ص ١٦، ابن سعد: الطبقات ٣/٢٦٧، البيهقي: دلائل النبوة ٢/٢١٩، والسنن ١/٨٨، كلاهما بإسناد فيه القاسم بن عثمان البصري وهو ضعيف، والمتن منكر، قال الذهبي: «قال البخاري:»له أحاديث لا يتابع عليها«. وحدث بقصة عمر وهي منكرة جدًا». (ميزان الاعتدال ٣/٣٧٥)، وذكره السيوطي: تاريخ الخلفاء ص ١١٠.
١ / ١٥٤