١٨٧٣- وفيه: ٢ «فليقم حتى يُخَلِّفَها أو تُخَلِّفَه، ٣ أو تُوضع من قبل أن تُخَلِّفَه».
١٨٧٤- وفي حديث مسعود بن الحكم ٤ عن عَلِيٍّ [بن أبي طالب]، أنه ذكر القيام في الجنائز ٥ حتى توضع فقال [عَلِيٌ:] «قام رسول الله ﷺ ثم قعد». صححه الترمذي ٦.
١ صحيح البخاري: كتاب الجنائز (٣/١٨٠)، وقال الحافظ في الفتح (٣/١٨١): وطريقه هذه موصولة عند سعيد بن منصور عن سفيان بن عيينة ...
٢ هو رواية حديث عامر بن ربيعة المار برقم (١٨٦٨)، وهو (٣/١٧٨) .
٣ في المخطوطة: (يخلفه) بالياء.
٤ في المخطوطة: (وفي حديث عامر عن علي)، فقوله: (عامر) لعله سبق قلم، إذ الحديث عند أبي داود والترمذي هو من رواية مسعود بن الحكم عن علي، وليس في السند من اسمه عامر، فتنبه. والله أعلم.
٥ في المخطوطة: (للجنازة) .
٦ سنن الترمذي: كتاب الجنائز (٣/٣٦١، ٣٦٢)، وأخرجه أيضًا أبو داود مختصرًا (٣/ ٢٠٤)، ولفظ الحديث رواه مسلم كذلك في كتاب الجنائز (٢/٦٦١، ٦٦٢)، والنسائي (٤/٧٧، ٧٨) .
٢ هو رواية حديث عامر بن ربيعة المار برقم (١٨٦٨)، وهو (٣/١٧٨) .
٣ في المخطوطة: (يخلفه) بالياء.
٤ في المخطوطة: (وفي حديث عامر عن علي)، فقوله: (عامر) لعله سبق قلم، إذ الحديث عند أبي داود والترمذي هو من رواية مسعود بن الحكم عن علي، وليس في السند من اسمه عامر، فتنبه. والله أعلم.
٥ في المخطوطة: (للجنازة) .
٦ سنن الترمذي: كتاب الجنائز (٣/٣٦١، ٣٦٢)، وأخرجه أيضًا أبو داود مختصرًا (٣/ ٢٠٤)، ولفظ الحديث رواه مسلم كذلك في كتاب الجنائز (٢/٦٦١، ٦٦٢)، والنسائي (٤/٧٧، ٧٨) .
٢ / ٢٩٢