١٦٢٩- وقال البخاري: ٢ قال ابن عباس: «واذكروا الله في أيام معلومات: أيام العشر، والأيام المعدودات: أيام التشريق».
١٦٣٠- قال: ٣ «وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر، يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما».
١ صحيح مسلم: كتاب الصيام (٢/٨٠٠)، وأخرجه أحمد في المسند (٥/٧٥، ٧٦)، وعزاه في المنتقى (٢/٤٧) للنسائي، ولم أجده في النسائي من رواية نبيشة، إنما هو من رواية بشر بن سحيم. والله أعلم. فانظره (٨/١٠٤) علمًا بأن النابلسي لم يعزه إلا لمسلم من أصحاب الصحاح، وعزاه في الفتح الكبير لأحمد ومسلم عن نبيشة. والله أعلم.
٢ ذكره البخاري في كتاب العيدين (٢/٤٥٧)، وقال الحافظ: وصله عبد بن حميد، قال الكرماني (٦/٧٤): لا يريد به لفظ القرآن، إذ لفظه: ﴿ويذكروا اسم الله في أيام معلومات﴾، ومراده: أن الأيام المعلومات هي: العشر الأول من ذي الحجة، والأيام المعدودات المذكورة أيضًا في قوله تعالى: ﴿واذ١كروا الله في أيام معدودات﴾ هي الأيام الثلاثة: الحادي عشر من ذي الحجة المسمى بيوم النحر، والثاني عشر والثالث عشر، المسميان بالنفر الأول والنفر الثاني. اهـ. وانظر: الفتح، فقد ذكره نحوه (٢/٤٥٨) .
٣ أي: البخاري، وذلك في كتاب العيدين (٢/٤٥٧)، وقال الحافظ: لم أره موصولًا عنهما. وقد ذكره البيهقي أيضًا معلقًا عنهما، وكذا البغوي. اهـ.
٢ ذكره البخاري في كتاب العيدين (٢/٤٥٧)، وقال الحافظ: وصله عبد بن حميد، قال الكرماني (٦/٧٤): لا يريد به لفظ القرآن، إذ لفظه: ﴿ويذكروا اسم الله في أيام معلومات﴾، ومراده: أن الأيام المعلومات هي: العشر الأول من ذي الحجة، والأيام المعدودات المذكورة أيضًا في قوله تعالى: ﴿واذ١كروا الله في أيام معدودات﴾ هي الأيام الثلاثة: الحادي عشر من ذي الحجة المسمى بيوم النحر، والثاني عشر والثالث عشر، المسميان بالنفر الأول والنفر الثاني. اهـ. وانظر: الفتح، فقد ذكره نحوه (٢/٤٥٨) .
٣ أي: البخاري، وذلك في كتاب العيدين (٢/٤٥٧)، وقال الحافظ: لم أره موصولًا عنهما. وقد ذكره البيهقي أيضًا معلقًا عنهما، وكذا البغوي. اهـ.
٢ / ١٨٧