- وقال الحسن: ٣ «إن شاء المريض صلى ركعتين قائمًا، وركعتين قاعدًا».
١٤٦٣- واحتج أحمد على السجود على الوسادة بفعل أم سلمة ٤.
١٤٦٤- وابن عباس ٥.
١ أخرجه البخاري تعليقًا في كتاب تقصير الصلاة (٢/٥٨٧)، وقد وصله عبد الرزاق، كذا قال الحافظ في الفتح.
٢ في المخطوطة: (وجه) .
٣ رواه البخاري تعليقًا في كتاب تقصير الصلاة (٢/٥٨٨)، وقال الحافظ في الفتح: وصله ابن أبي شيبة بمعناه، ووصله الترمذي أيضًا بلفظ آخر.
٤ فعل أم سلمة هو: عن أم الحسن قالت: «رأيت أم سلمة زوج النبي؟ تسجد على مرفقة وهي قاعدة، أعني: تصلي قاعدة». هذا لفظ عبد الرزاق (٢/٤٧٧، ٤٧٨)، وأخرجه البيهقي (٢/٣٠٧)، وانظر: المغني (٢/١٤٨) .
٥ أخرجه عبد الرزاق في مصنفه بلفظ: عن أبي فزارة السلمي قال: «سألت ابن عباس عن المريض يسجد على المرفقة الطاهرة، فقال: لا بأس به» (٢/٤٧٨)، وأخرجه البيهقي عنه تعليقًا (٢/٣٠٧)، وذلك قوله: وروي عن ابن عباس: «أنه رخص في السجود على الوسادة والمخدة». اهـ. وذكره ابن قدامة (٢/١٤٨)، ولم يسنده.
٢ في المخطوطة: (وجه) .
٣ رواه البخاري تعليقًا في كتاب تقصير الصلاة (٢/٥٨٨)، وقال الحافظ في الفتح: وصله ابن أبي شيبة بمعناه، ووصله الترمذي أيضًا بلفظ آخر.
٤ فعل أم سلمة هو: عن أم الحسن قالت: «رأيت أم سلمة زوج النبي؟ تسجد على مرفقة وهي قاعدة، أعني: تصلي قاعدة». هذا لفظ عبد الرزاق (٢/٤٧٧، ٤٧٨)، وأخرجه البيهقي (٢/٣٠٧)، وانظر: المغني (٢/١٤٨) .
٥ أخرجه عبد الرزاق في مصنفه بلفظ: عن أبي فزارة السلمي قال: «سألت ابن عباس عن المريض يسجد على المرفقة الطاهرة، فقال: لا بأس به» (٢/٤٧٨)، وأخرجه البيهقي عنه تعليقًا (٢/٣٠٧)، وذلك قوله: وروي عن ابن عباس: «أنه رخص في السجود على الوسادة والمخدة». اهـ. وذكره ابن قدامة (٢/١٤٨)، ولم يسنده.
٢ / ١٠٢