مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب — الصفحة ٦٥٥

١٣٩٠- وعنه، مرفوعًا: «من توضأ فأحسنَ وُضُوءَه ١ ثُمَّ راح، فوجد الناس قد صلوا، أعطاه الله مثلَ أجْرِ من صلاها، أو ٢ حضرها، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا». رواه أحمد وأبو داود وغيرهما ٣.
١٣٩١- ولهما ٤ عن ابن عُمر [عن النبي ﷺ قال:] «إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد ٥ فأذنوا لهن».
١٣٩٢- ولمسلم ٦ عن أبي هريرة، مرفوعًا: «أيُّما امرأةٍ أصابت بَخُورًا، فلا تشهدْ معنا العشاءَ [الآخرة]».
١ في المخطوطة: (الوضوء)، وهو موافق لما عند النسائي.
٢ في المخطوطة: (و)، وهو كذلك عند أبي داود.
٣ رواه أحمد في المسند (٢/‏٣٨٠) واللفظ له، وأبو داود (١/‏١٥٤، ١٥٥)، ورواه كذلك النسائي بمعناه (٢/‏١١١) .
٤ صحيح البخاري: كتاب الأذان (٢/‏٣٤٧)، ورواه أيضًا بألفاظ أخرى بأرقام (٨٧٣، ٨٩٩، ٩٠٠، ٥٢٣٨) واللفظ له. ورواه مسلم في كتاب الصلاة، عدا قوله: (بالليل) (١/‏٣٢٧)، والحديث رواه أحمد وأبو داود والترمذي وغيرهم.
٥ في المخطوطة: (المساجد)، وهي موجودة عند مسلم، وعند البخاري من غير سياق لفظ الباب أيضًا.
٦ صحيح مسلم: كتاب الصلاة (١/‏٣٢٨)، والحديث رواه كذلك أحمد (٢/‏٣٠٤)، وأبو داود في كتاب الترجل (٤/‏٧٩)، والنسائي في الزينة (٨/‏١٥٤، ١٩٠) بلفظه.
٢ ‏/ ٧١