مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب — الصفحة ٦٥٠

١٣٨١- وعن أبي مالك الأشعري عن رسول الله ﷺ: «أنه كان يُسَوِّي بين الأربع ركعات في القراءة والقيام، ويجعل [الركعة] الأولى هي أطولهن لكي يثوب الناس، ويجعل الرجال قدام الغلمان، والغلمان خلفهم، والنساء خلف الغلمان» ١. رواه أحمد ٢ ... ٣ حسن.
١٣٨٢- عن وابِصَة بنِ مَعْبَدٍ: أن رسول الله ﷺ «رأى رجلًا يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة». [رواه الخمسة وابن حبان إلا النسائي ٤، وحسنه أحمد والترمذي،
١ في المخطوطة: (خلفهم) .
٢ مسند أحمد (٥/‏٣٤٤)، ورواه أبو داود مختصرًا (١/‏١٨١) .
٣ مكان النقاط في المخطوطة: طمس بالحبر، ولعله: (بإسناد) .
٤ رواه أبو داود (١/‏١٨٢) بلفظه، والترمذي (١/‏٤٤٥، ٤٤٨)، وابن ماجة (١/‏٣٢١)، ومسند أحمد (٤/‏٢٢٧، ٢٢٨، ٢٢٨)، ونقل ابن قدامة في المغني (٢/‏٢١٢) أنه حسنه. ورواه الدارمي (١/‏٢٣٧)، وابن الجارود (١١٧)، وأبو داود الطيالسي (١/‏١٣٧) من منحة المعبود، والشافعي (١/‏١٣٨، ١٣٩) من بدائع المنن، وترتيب المسند (١/‏١٠٧)، والبيهقي (٣/‏١٠٤، ١٠٥)، وقال الترمذي: حديث وابصة حديث حسن، وقد كره قوم من أهل العلم أن يصلي الرجل خلف الصف وحده، وقالوا: يعيد إذا صلى خلف الصف وحده، وبه يقول أحمد وإسحاق. ثم قال: وقد ذهب قوم من أهل الكوفة إلى حديث وابصة أيضًا. ثم ذكر منهم حماد بن أبي سليمان وابن أبي ليلى ووكيع. قلت: وقد أجاز صلاته مالك والأوزاعي والشافعي وابن المبارك وأصحاب الرأي، لحديث أبي بكرة، وانظر: نصب الراية (٢/‏٣٨، ٣٩) .
٢ ‏/ ٦٦