١٣٧٩- وعن الأسود قال: «دخلتُ أنا وَعَمِّي عَلْقَمَةُ على [عبد الله] بن مسعود بالهاجرة، قال: فأقام الظهر ليصلي، فقمنا خلفه، فأخذ بيَدي ويَدِ عَمِّي، ثم جعل أحدنا ٣ عن يمينه والآخرَ عن يساره، [ثم قام بيننا] . فَصَفَفْنا [خلفَه] صفًا واحدًا. [قال]: ثم قال: هكذا كان رسول الله ﷺ يصنع إذا كانوا ثلاثة». رواه أحمد ٤.
- قال ابن عبد البر ٥: لا يصح رفعه.
١ أخرجه مسلم في كتاب المساجد (١/٤٥٨)، وأخرجه كذلك أصحاب السنن إلا الترمذي، كما في التحفة.
٢ في المخطوطة: (النبي) .
٣ في المخطوطة: (إحدانا)، وهو خطأ.
٤ أخرجه أحمد في المسند (١/٤١٤، ٤٥٩)، ورواه بألفاظ متقاربة (٦/١٣، ١٤، ٥٢، ١٣٦، ١٥٥، ١٦٣)، طبعة أحمد شاكر، والحديث إسناده صحيح. ورواه مسلم نحوه بمعناه (١/٣٧٨، ٣٧٩، ٣٨٠) من كتاب المساجد، ورواه أيضًا أبو داود مختصرًا (١/١٦٧)، والنسائي بمعناه (٢/٤٩، ٥٠) .
٥ ذكره المنذري في مختصره لسنن أبي داود، ونقله الزيلعي في نصب الراية (٢/٣٣)، ولفظه فيه: هذا الحديث لا يصح رفعه، والصحيح عندهم التوقيف على ابن مسعود، أنه صلى كذلك بعلقمة والأسود قال: وهذا موقوف ... اهـ.
٢ في المخطوطة: (النبي) .
٣ في المخطوطة: (إحدانا)، وهو خطأ.
٤ أخرجه أحمد في المسند (١/٤١٤، ٤٥٩)، ورواه بألفاظ متقاربة (٦/١٣، ١٤، ٥٢، ١٣٦، ١٥٥، ١٦٣)، طبعة أحمد شاكر، والحديث إسناده صحيح. ورواه مسلم نحوه بمعناه (١/٣٧٨، ٣٧٩، ٣٨٠) من كتاب المساجد، ورواه أيضًا أبو داود مختصرًا (١/١٦٧)، والنسائي بمعناه (٢/٤٩، ٥٠) .
٥ ذكره المنذري في مختصره لسنن أبي داود، ونقله الزيلعي في نصب الراية (٢/٣٣)، ولفظه فيه: هذا الحديث لا يصح رفعه، والصحيح عندهم التوقيف على ابن مسعود، أنه صلى كذلك بعلقمة والأسود قال: وهذا موقوف ... اهـ.
٢ / ٦٢