١٢١٥- وفي رواية للترمذي ٤ - وصححه -: (أربعًا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر) .
١٢١٦- وعنها مرفوعًا: (من حافظ على ٥ أربع ركعات قبل الظهر وأربعٍ ٦ بعدها حرَّمه اللهُ على النار) .
١ صحيح مسلم: كتاب صلاة المسافرين (١/٥٠٢-٥٠٣)، والحديث رواه أيضا أحمد في المسند (٦/٣٢٦، ٣٢٧، ٤٢٦، ٤٢٨) وأبو داود (٢/١٨) والترمذي (٢/٢٧٤) والنسائي في قيام الليل (٣/٢٦١-٢٦٤) من طرق، وابن ماجه (١/٣٦١) والمستدرك (١/٣١١) .
٢ في المخطوطة تقديم وتأخير: «في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة»، وهو الموافق لما في المسند والسنن، في بعض الطرق.
٣ في المخطوطة: «بنى الله له بيتا في الجنة»، وهو موافق لما في بعض روايات النسائي وأحمد.
٤ سنن الترمذي (٢/٢٧٤) . والحديث رواه أيضا النسائي (٣/٢٦١-٢٦٢) والحاكم في المستدرك (١/٣١١)، لكن في سنن النسائي والمستدرك «وركعتين قبل العصر»، بدل «وركعتين بعد العشاء».
٥ في المخطوطة: «من صلى»، وهو موافق للرواية الأخرى عنده، لكن يختلف بقية اللفظ.
٦ في المخطوطة: «وأربعا».
٢ في المخطوطة تقديم وتأخير: «في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة»، وهو الموافق لما في المسند والسنن، في بعض الطرق.
٣ في المخطوطة: «بنى الله له بيتا في الجنة»، وهو موافق لما في بعض روايات النسائي وأحمد.
٤ سنن الترمذي (٢/٢٧٤) . والحديث رواه أيضا النسائي (٣/٢٦١-٢٦٢) والحاكم في المستدرك (١/٣١١)، لكن في سنن النسائي والمستدرك «وركعتين قبل العصر»، بدل «وركعتين بعد العشاء».
٥ في المخطوطة: «من صلى»، وهو موافق للرواية الأخرى عنده، لكن يختلف بقية اللفظ.
٦ في المخطوطة: «وأربعا».
١ / ٥٨٦