١٧٦٩- وفي لفظ للنسائي: «فقطع أيديَهم وأرجلهم، وسَمَلَ أعينهم، وصَلَبَهم» ٢.
١٧٧٠- وفي لفظ عن سليمان التيمي عن أنس قال: «إنما سَمَلَ النبي ﷺ أعْيُنَ أولئك، لأنهم سَمَلَوا أعين الرُّعاة» ٣.
١٧٧١- وفي حديث عبادة: «من أتى منكم حدًا ٤ فأُقيم عليه فهو كفارتُهُ. ٥ ومن ستره الله عليه فأمْره إلى الله، إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له» ٦.
١٧٧٢- وعن أبي هريرة قال: «جاء رجل فقال: يا رسول الله أرأيتَ إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: لا تعطه مالك. قال: أرأيت إن قاتلني. قال: قاتله. قال: أرأيت إن قتلني. قال: أنت شهيد. قال: أرأيت إن قتلتُه. قال: هو في النار».
١ البخاري: الطب (١٠/١٤٢) تابع حديث (٥٦٨٦)، وفيه: قال قتادة: فحدثني ...
٢ النسائي: كتاب تحريم الدم (٧/٨٧) .
٣ النسائي: كتاب تحريم الدم (٧/٩٢) .
٤ في المخطوطة: (حد) .
٥ في المخطوطة: (كفارة له)، وما أثبته هو لفظ مسلم.
٦ مسلم: الحدود (٣/١٣٣٣) ح (٤٣) .
٢ النسائي: كتاب تحريم الدم (٧/٨٧) .
٣ النسائي: كتاب تحريم الدم (٧/٩٢) .
٤ في المخطوطة: (حد) .
٥ في المخطوطة: (كفارة له)، وما أثبته هو لفظ مسلم.
٦ مسلم: الحدود (٣/١٣٣٣) ح (٤٣) .
٤ / ٢٤٨