١ السياق هنا: «وأنا إن بقيا الدهر، نجهد أفكارنا .... طلبنا ما كل محال دونه».
٢ والسياق هنا: «وإذا ثبت أنه في النظم، وكنا قد علمنا ... فقد بان وظهر»، وهو جواب «إذا» في صدر الجملة.
٣ السياق: «بان وظهر أن المتعاطي ... في عمياء من أمره».
٤ يعني بقوله «المتعاطي القول في النظم» و«الزاعم أنه يحاول بيان المزية .... وهو لا يعرض فيما يعيده ويبديه للقوايين والأصول التي قدمنا ذكرها ... في عمياء من أمره، ومن غرور في نفسه»، يعني بهذا كله المعتزلي الكبير القاضي عبد الجبار، وما كتبه في «المغني» ١٦: ١٩٧، وما بعدها؛ لأنه هو الذي استخدام لفظ «النظم»، فأكثر، ولم يخرج بطائل، وقد أشرت إلى ذلك فيما سلف في رقم: ٥٥، التعليق رقم: ٢.
٢ والسياق هنا: «وإذا ثبت أنه في النظم، وكنا قد علمنا ... فقد بان وظهر»، وهو جواب «إذا» في صدر الجملة.
٣ السياق: «بان وظهر أن المتعاطي ... في عمياء من أمره».
٤ يعني بقوله «المتعاطي القول في النظم» و«الزاعم أنه يحاول بيان المزية .... وهو لا يعرض فيما يعيده ويبديه للقوايين والأصول التي قدمنا ذكرها ... في عمياء من أمره، ومن غرور في نفسه»، يعني بهذا كله المعتزلي الكبير القاضي عبد الجبار، وما كتبه في «المغني» ١٦: ١٩٧، وما بعدها؛ لأنه هو الذي استخدام لفظ «النظم»، فأكثر، ولم يخرج بطائل، وقد أشرت إلى ذلك فيما سلف في رقم: ٥٥، التعليق رقم: ٢.
١ / ٣٩٢